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Neuluius erinnert, stellt sieh mit der Sequenz de s. Floriano 

 .•Ulf" fol. 70", dem ])ilde des lieilif^en I^Moriim mid den Colleeten 

 (/(■ .s'. Florlnnn niif fol. 120'', sowie mit dem ]i('ili;;fii Au^-nstin 

 uut" fol. l.'U'' und abermals dem Stiftslicilij^eu ;iuf fol. 1 ;")()■'' un- 

 streitig als in St. Florian f;efertij;t hin. Die nanientlielie ILervor- 

 hebunp; des letzteren in dem Kalendarium des Codex XI. 3H!), 

 XI. :V.)-2, XI. ;V.)4 und XI. 39;"), die ins 14. Jahrhumlert fallen, 

 sprieht für dieselbe Thatsache. Fra<i;lieh muss es bleiben, ob 

 die in III. 204 ' begegnenden dagd-, Fischerei- und Turnier- 

 scenen, z. B. fol. 183", 212" und 212% trotz der rothen I\Inr- 

 kirnng des heiligen Florians jni Kalendarium auch hier herein- 

 bezogen Averden können; denn in keiner der frülier genannten 

 Handschriften ündet sich ein so geläuterter Geschmack füi- 

 elegante Ornamentik und Farbenpracht, eine derart geschickte 

 Verwertliung lebensvoller Motive. Die Zeichnung ist nicht nur 

 a'effcnüber den in der Farbe stehenden schwarzen Contour- 

 strichen von fol. 79" in XI. 390, sondern auch im Vergleiche 

 zu allen anderen Missalien fein und zart. Immerhin ist es aber 

 möglich, dass diese Miniaturen von einem über das Gewöhn- 

 liche beanlagten und hinausgehenden Illuminator im Stifte aus- 

 geführt wurden.'- So würde man wenigstens eine Brücke finden 

 zu dem Bilderschmucke des St. Florianer Missales III. 205, 

 das dem 15. Jahrhunderte angehört und, nach der Hervor- 

 hebung der Feste des heiligen Florian und Augustinus zu 

 schliesscn, für das Chorherrenstift ausgeführt wurde. Dass der 

 ]\Iiniator unzweifelhaft ein Oesterreicher gewesen ist, bezeugt 

 der Schild, welcher dem in blanker Rüstung auf fol. 107'^ er- 

 scheinenden heiligen Florian beigegeben ist und statt des früher 

 bei dieser Darstellung, z. B. fol. 9P im Vespertinale XL 411, 

 fok 15G" des Codex III. 209 oder fol. 98^ des Missales III. 205 A, 

 eingestellten Stiftswappens auf blauem Grunde die fünf goldenen 



1 Fol. 142, dessen Rückseite eine Darstellung' des Gekreuzigten zvvisclien 

 Maria und Johannes nach Art jener im Wilheringer Missale bietet, 

 stammt, wie aucli der Pergamentunterschied darthut, aus einem älteren 

 Codex. 



- Czerny, Kunst und Kunstjrfiwprbe im Stifte St. Florian, S. 75, sucht die 

 Anfertiffuno- der Miniaturen mit dem Missale XI. :V.)C> in Zusammenhang 

 zu bringen und stellt eine beachtenswertlie Anzahl innerer Kriterien dafür 

 zusammen, dass beide Missalien sicher in St. Florian geschrieben sind. 



