.Studien üur Geschichte der Miniaturmalerei in Oosterreich. 167 



/.ichung- der Missalien III. 9 und III. 10 illustrirt wohl am 

 besten die Uebcreinstimmung der Anordnung der Canonbilder, 

 deren Ralimenecken vier grüuumsäumte Medaillon.s ' zeigen; 

 letztere sind zur Aufnahme der Bilder Salomos, Davids, Jesaias 

 und Daniels bestimmt, die nur in III. 10 ausgeführt sind. Nicht 

 minder ergibt sieh der Zusammenhang aus der Thatsache, dass in 

 beiden Handschriften die Einlage jedesmal auf fol. ''2'-'- das blaue, 

 vveissgehöhte T auf Goldgrund in grünem und rothem Rahmen 

 und auf fol. 5" eine Vera Icon in einem goldgrundirten äledaillon 

 bietet, sowie unmittelbar nach den eingeschobenen Blättern in 

 III. 9 auf fol. 114=^ der alten Zählung und in III. 10 auf fol. 106^^ 

 in dem D^ dessen Farbenbehandlung genau dem eben hervor- 

 gehobenen T gleichkommt, der seine Wundmale zeigende Herr, 

 in rosafarbener Tumba stehend, erscheint. Das graue, weiss- 

 gehöhte E auf Goldgrund in grünem und rothem Rahmen, 

 welches fol. 204'^ von III. 9 und fol. 194'^ von III. 10 dem mit 

 rothem Mantel über blauem Untergewande bekleideten Petrus 

 beigegeben ist, bezeugt dasselbe Verhältnisse ja die Haarlocke 

 und die Bewegung der den Schlüssel tragenden Rechten sind 

 von einer Handschrift in die andere copirt. Der Miniator von 

 III. 10 arbeitet aber roher und flüchtiger. 



Die stattliche Anzahl der in St. Florian vom 1;^. bis zum 

 15. Jahrhunderte gefertigten Missalien lässt auch eine gewisse 

 Wandlung in dem Illuminirungsprincipe, der Zahl und Reihen- 

 folge der Miniatm'en constatiren. III. 208, dessen Canonbild - 

 auf fol. 117'' mit den Rahmenmedaillons der Evangelistensym- 

 bole, sowie mit den über Christi Händen sichtbaren Figuren 

 der Sonne und des Mondes und den wie im Kremsmünsterer 

 Missale Nr. 28 neben einander liegenden, von zwei Nägeln 

 durchbohrten Füssen an die Vorlage einer Elfenbeinschnitzerei 

 gemahnt, zeigt nebst der Darbringung des unblutigen Opfers 

 durch Engel auf fol. 118^ und den Gestalten der Heiligen Nico- 

 laus und ]\Iartin auf fol. 124''^ fast nur Darstellungen, die auf 

 den Herrn Bezug haben, und zwar fol. 128'' die Geburt Christi, 

 102"- die Anbetung der Könige, 137'' die Reinigung Maria, 



1 Damit gTeift man, wie ein Blick auf fol. 117'^ in III. 208 lehrt, auf 

 eine alte Auordiiungsweise zurück. 



2 Czerny, Kunst und Kun.stgcwerbe im Stifte 8t. Florian, S. -Ji). 



