Studien zur Gescliichtp der Miniaturmalerei in Oesteneich. 205 



lierausgearbeitcte Engelsküpfe , wülircnd den rosafarbenen Vor- 

 hang- des unteren elegante Goldornamente bedecken. 



In dem rosafarbenen 17-3<="' X 15-4'^'° D auf fol. 127'^ kniet 

 ein rothgekleideter Mann vor dem in graublauem, rothgefütter- 

 tem Afantel erscheinenden Herrn, dessen Rechte segnend er- 

 hoben ist, indess die Linke das Buch des Lebens trägt. Zwei 

 1-higel halten und spannen den lichtgrünen Teppich, der mit 

 goldenen Adlern durchwirkt ist; eine bestimmte Beziehung zum 

 Texte ist nicht eruirbar, was auch von der auf fol. 194'' in 

 nachdenklicher Stellung abgebildeten Mannesgestalt gilt. 



Das rosafarbene F auf fol. 154-'' mit blauem, goldgemuster- 

 tem Hintergrunde tritt in Beziehung zu den Worten ,Fratres 

 existimo', Avelche der auf lichtrothem Schemel bei dem aus ein- 

 fachen Balken zusammengefügten Schreibpulte sitzende Paulus 

 niedergeschrieben hat. 



Fol. 186 '^ bietet in dem grünen Q die Rückkehr der den 

 grünen Zweig im Schnabel tragenden Taube zur Arche, die 

 auf den weiss und grün gefärbten Wellen als sechseckiger, 

 thurmartiger Bau hinschwimmt. Während die Thüre wohl 

 verschlossen ist, wird der Kopf des greisen Noah in einem 

 Fenster sichtbar, um das heimkehrende Thier einzulassen. Dem 

 rosafarbenen T auf fol. 206^ ist die Darstellung beigegeben, 

 wie der mit der Jagdbeute zurückkehrende Esau dem Vater 

 naht. Letzterer ruht in grauem Gewände auf dem weissen 

 Lager mit grüner Decke und hebt die Rechte zum Segen 

 gegen den im hellrothcn Wamse und in grauen Beinkleidern 

 herantretenden Sohn, dessen Hände ihm einen Hasen entgegen- 

 halten. 



Während der Miniator hier mit dem mattblauen, gold- 

 ornamentirten Hintergrunde auf das auch fol. 231-'' wieder be- 

 gegnende Muster von fol. öl"* zurückkommt, wählt er für die 

 in dem grünen D angeordnete Scene der Rückkehr des ver- 

 lorenen Sohnes auf fol. 217'' eine gewölbte Halle. Der Vater 

 in blaugefüttertem, rosafarbenem Mantel, durch einen weissen 

 Judenhut gekennzeichnet und in der Linken ein goldenes 

 Gefäss haltend, streckt die Rechte gegen den vor ihm in 

 grauem Mantel knieenden Sohn, dessen etAvas struppiger Bart 

 wohl auf Rechnung der lockeren LebensAveise zu setzen ist. 

 Den vier dahinter sichtbaren Dienern selten wohl die auf die 



