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und als Ilalt|ilat/, aiicli aur^-ofiilirl (M-.scliciiit i TTOtaiAc; r, AtTi;{v«, 

 Kaiiser Aloxios iihersclu-itt a. lOSS ^\c^^ Iliinnispass r, l:lr,pix und 

 lagerte darauf -spl rr^v A'.-'C(vav (cd. liiTuivxv)- ttotoci/o; ce outo; «•ko 

 TOjv 7:ap:(y.e'.|X£v(.)v cpwv pst.iv, Anna Conin. ^'I^ \>. )V — liei dem 

 Manjrel an altbulfrariselien Seliriftwcrkeii und der I >iirfli}i;koit 

 der p-ieeliisehen Gcscliielitsquellcn in llinsielit aul' die llacinus- 

 toi>op;raphie vermögen wir nicdit alle Localitäten, wclelic Idrisi 

 erkundet hat, sicher festzustellen, um so weniger, als ui<dit ein- 

 mal die Schrcihung derselben feststeht und ül)erdies auf die 

 Weglängen kein Verlass ist. Schon die nächste Station, welche 

 die Handschriften iMebcrsinos ^j^^^j^^, ]\[irsinos o^5-^-:v^j-rr* 

 und ^Icbinos ,j^^-U*c^ schreiben, ist schwierig zu erklären. Wir 

 lesen iMisionos ,_y^5-v-«.^.^, erkennen darin metathetischc Entstel- 

 lung von :ij|j.Ewvo:, und halten es bis auf Weiteres für das heutige 

 Sumen, Sumna, türk. Sumla. Eine ähnliche Metathese Avcrden 

 Avir in FAromizdos für Morofizdos finden. Im Alterthurac stand 

 an der Stelle von Sumen die getische Veste BURZIAVO, Bcup- 

 L'.xtöv, welche Luciillus auf seinem Getenzuge einnahm. }Iier 

 mochte sich der Bulgarenfürst Su[x=u)v (893—927) ebenso gerne 

 aufhalten, wie im benachbarten Gross-Preslaw; eine griechische 

 Inschrift aus .der chano-bulgarischen Zeit (C. 1. Gr. n^^ 8091, B) 

 bezeugt unter Anderen die Anlage einer Wasserleitung. Kaiser 

 Alexios I lagerte a. 1088 auf seinem Zuge gegen Dristra ev a-/.po- 

 Aooia T?; t:j Z-jij.zmwoz, Anna Comn. VII, p. 3, d. i. auf der aus- 

 gedehnten und merkwürdig eingeschnittenen Anhöhe Afisk- 

 balkan, welche Schumla im W. und S. umschliesst; diese ward 

 auch ßo-jAEUTY^p'.ov Twv Zy.-Mov genannt, weil die Pecenegen sich 

 hier sammelten und beriethen. Zu Idrisi's Zeit, unter den 

 thätigen Komneneii Joannes II. und Manuel I., mag hier ein 

 Handelsemporium geblüht haben, die Grundlage zu der heutigen 

 schönen Stadt. 



,Von Misionos ist eine Tagreise (gegen SW.) zu der Stadt 

 Agermini, welche voreinst in Ruinen lag, aber durch Herqal II. 

 wieder aufgebaut und mit Gebäuden und Ansiedlern versehen 

 Avurde, so dass sie jetzt wieder blühend dasteht. Von da ist 

 eine Tagreise zu der grossen Stadt Istlifnos. — Von Misionos 

 sind 40 Meilen (gegen NW.) zu der Stadt Agranzinos, und von 

 da 70 Meilen zur Donauvcste Best-qastro. — Von Misionos sind 

 ä Tagreisen westwärts zu der Stadt Lofisa, welche am Fasse 



