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17. Mcn'cldis liat nlUMlci I Inlhiciniitioncii ; unter An(l(3i'cm 

 viihhatitr sibi c/iristi'tUHUii ßdcni . . . inter viavi'dlas sitns esse et, 

 hide denuo exire. Man t'ülirt sie, um sie zu IicilcMi, an luanolic 

 Stätten der Heiligen, ebenso in die Drcifaltif:!;kcitskirche; Alles 

 vergebens. Nach einem Jalnc bringt man sie am Tage von 

 jMaria-Reinigung in eine Marienkirelie, quae in medio qrandis süvae 

 olim, tit fertur, constructa fest] a Graecis. Dort erlangt sie die 

 Gesnndlieit. AUrncnlnm me nvferre non i)i()<'t, minivnim quideni. 

 — Quaedam rmdier, nomine Merieldis, cvjusdam militis conjunx, 

 vocabtdo Rogerii, filii Witnundi, manens prope Fiscannum. 



18. Ein Kranker, ardens uno peeiß.. begibt sieb in die 

 ]\iarienkirelie in urhe Vivaria; mebrere Tage liindureh betet 

 er vergebens; dann haut er sieh den Fuss ab. Eingesehlafen, 

 hat er eine Vision; M. gibt ihm den Fnss gesund wieder. Sacro- 

 sancta S. Mariae . . . praeconla quae referre . . . proposui sponsa 

 Christi catholica suscipiat ecclesia. — Cum diversis gentibus et 

 pluribus nationibus . . . in urbe Vivaria gratia sanitatis recupe- 

 randae b. V. M. basilica frequentaretur. 



19. Conception. Die Fassung des Pseudo-Anselmus. 



20. Die Apostel kaufen von den Juden eine Synagoge 

 und wandeln sie in eine Kirche um. Die Juden bereuen den 

 Handel und appelliren an den Kaiser. Dieser lässt die Thorc 

 versiegeln; nach vierzig Tagen wird sie geöffnet; als die Juden 

 in der Kirche ein Älarienbild sehen (iniago . . . quae non est 

 facta manu hominum sed quasi plcta super lapidem marmoreum 

 in figura quasi viva in carne sit; vestimenta autem ejus quasi pur- 

 purea sunt), entsagen sie ihren Ansprüchen. — Später befahl 

 Julianus den Juden, das-Sild. wegzunehmen und es ihm zu über- 

 bringen. Beim Versuche, es zu thun, Averden sie von Schrecken 

 ergriffen und lassen davon ab. In Lidda ' civitate quae proxhna 

 est civitati que vocatur Diospolis. 



21. In Gethsemani sind vier grüne Säulen; auf der einen 

 steht das Bild ]\[.'s mit dem Kinde. Keine Menschenhand 

 hat es verfertigt; es glänzt wunderbar. In sancta Gethsemana, 

 quae est inter Hierusalem et montem. Oliveti in medio jposita. 



22. In St. Michael in periculo maris wird eine hoch- 

 schwangere Frau von der brausenden Fluth überrascht, auch 



' lu fast allen Handschriften wird der Ort weniger richtig Libia genannt. 



