952 



M u ssii f i n. 



.'\r;iclien wir hier einen knr/en rfal) mid las.st'n wir VIVA 

 etwas j];enaner ins An,o;e, so gewinnen wir den Eindrnek, das.s 

 wir es mit einer Conipilation aus den verschiedensten Elementen 

 zu tlmn haben. Für drei (eigentlich zwei: 11) und 25 211) 

 Stücke waren wir im Stande, die Autoren (Pseudo-Ansehnus 

 und Eadmerus), aus welchen sie wörtlich entnommen sind, 

 namhaft zu machen; eindringlicherer Untersuchung wird es 

 gelingen, ähnliches für andere Legenden aufzufinden. Mehrere 

 sind rhythmisch, und zwar in mannigfaltigem Versmasse ge- 

 dichtet. Der Stil ist überaus verschieden; hier kurze, schlichte 

 Erzählungen, dort aller Prunk schwülstigster mittelalterlicher 

 Latinität. Innerhalb der Sammlung nun fallen die 17 ersten 

 Legenden auf, welche durch Einfachheit der Darstellung und 

 Einheitlichkeit des Stiles sich von den anderen abheben. Dazu 

 kommt, dass am Schlüsse von 17 ein Epilog vorkommt, der 

 lautet: Ä^unc itaque, carissimi, deprecemur püssimam matrem dorn, 

 n. J. Ch. ut nohis peccatoribus tarn praeclara ejus merita ex 

 animo venerantibus dignetur obtinere criminum omnium veniam, 

 quae in j^raedicfis miractdis midtis servis sids efficacem ostendit 

 misericordiam. Adsit nobis ipsa etc. Es lässt sich daher mit 

 aller Wahrscheinlichkeit das Vorhandensein einer alten Gruppe 

 von 17 Legenden constatiren, welcher ein kurzer Prolog Ad 

 omnip. Dei laudem vorangeht und die mit Hildefonsus ' beginnend, 

 mit Murieldis- schliesst. Den deuthchsten Beweis für die alte 

 Zusammengehörigkeit dieser 17 Legenden findet man darin, 

 dass sie in geschlossener Reihe auch in anderen, von PEZ 

 verschiedenen Sammlungen auftreten; gewöhnlich im Beginne 

 derselben. Es gibt auch^mmlungen — und dies ist besonders 

 bezeichnend — welche diese 17 Legenden, von den anderen 

 isohrt, als ein besonderes Buch enthalten. Man bemerke endHch, 

 dass selbst in Sammlungen, welche die 17 Legenden nicht in 

 geschlossener Reihe bieten, dennoch kleinere Gruppen beisammen 

 bleiben, und so Zeugniss für die alte Zusammengehörigkeit 

 ablegen. Besonders die ersten sechs, sieben oder mehr treten 

 vereint auf und zwar wiederum meist am Anfange der Samm- 



1 Ich wähle diese Graphie, mit anlautendem H, als die in Handschriften 

 fast ausschliesslich gebräuchliche. 



2 Diess die am häufigsten vorkommende Form statt Merieldis des Druckes. 



