Studien zu den mittelalterlichen Marienlcgcnden. I. 965 



52. Predigt über Mariaverkündigung =r Radbod 11 von 

 Noyon, Sermo de annuntiatione. 



53. Ursprung der Antiphona Maria virgo pia maris 

 Stella Dei cella. Ein Laie tritt während der Nacht in eine 

 Klosterkirche ein; hört wie die Heihgcn die Antiphona singen-, 

 er theilt sie den Mönchen mit. Vorher die ganze Antiphona 

 dann: Hanc suprascriptam antiplionam docicit s. Dei (jenitrix 

 raonachos in quodam coenohio. — Laicus quidam inibi decjens. 



04:. Ursprung des Responsoriums. Gaude M. V. Es wird 

 von einem BHndgebornen, namens Victor, in der Kirche S. Maria 

 Kotonda verfasst. Zum Lohne erlangt er das Augenlicht. Est 

 responsorium quod quidam asserunt in ecclesia non dehere cantari. 

 — Responsorii . . . istiiis . . . auctor extitit quidam romanus 

 nomine Victor a nativitate coecus. Also nichts von dem Streite 

 zwischen Christen und Juden, Avie in Kremsm. 47 und in vor- 

 Hegender Handschrift, Nr. 101. 



55. Dedication des Samstags r= SV 25. 



56. Als M. noch mit den Aposteln wohnte, beschlossen 

 diese, ihr Bild malen zu lassen. Lucas vollführte die Aufgabe 

 mit grosser Meisterschaft. Nach der Himmelfahrt M.'s wurde 

 das Bild durch einen frommen Mann nach Rom gebracht. Hier 

 lebten drei Brüder: Tempulus, Cernulus, Servulus. Tempulus 

 erwirbt auf Gottes Geheiss das Bild und deponirt es in einer 

 Kirche, welche nun Ä. Maria in templo genannt wird. Nach 

 dem Tode der Brüder will Papst Sergius das Bild in den 

 Lateranpalast bringen lassen. Doch kommt dasselbe nur bis 

 zu einem Orte, genannt Spleni (?), wo es sich nicht von der 

 Stelle rühren will. Der Papst begibt sich dorthin und trägt 

 selbst das Bild in den Lateranpalast. Doch in der folgenden Nacht 

 kehrt das Bild wieder in die Kirche zurück. Die Aebtissin des 

 zur Kirche gehörigen Klosters erzählt, das Bild sei um Mitter- 

 nacht durch das Fenster velut aliquod volaiile animale an seinen 

 alten Ort geflogen. Der Papst steht nun von seinem Vorhaben 

 ab und beschenkt reichlich die Kirche. Dum beatissima Dei 

 (jenitrix moraretur cum apostolis. 



57. Gcthsemani = P 21, SV 43. 



58—59. Hungersnoth im Kloster. Brand gelöscht = Greg. 



Turon. De gl. mart. Cap. 11. 



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