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Stücke von Cph. -Ljiz. stimmen wieder mit SCI illjercin , mit 

 einer Ideinen Versetzung (,]\Ieth' vor ,Coneeption') und mit 

 Ueberspringung von , Christusbild', das Cpli.-Lpz. schon vor- 

 weg genommen haben. Mehr mit SV als mit SG gehen Oph.- 

 Lpz. darin, dass vor , Milch' und , Brunnen', die auch in SG 

 beisammen sind, noch ein drittes Stück ,Audiant adhur/ sich 

 stellt. Eigenthümlich den zwei Handschriften ist, dass alle drei 

 Stücke aus Guib. de Nog. (wenn auch in der Ordnung 1. 3. 2.) 

 vorhanden sind, während SV nur 1. 3. (SG gar nur 3.) kennt 

 und SV SG ,Grenoble' an anderer Stelle uiul in anderer Fas- 

 sung bieten. 



Leipzig filhrt nun wie folgend fort: 

 Lpz. 32 Marienbild vom heiligen Lucas = SG 56. 

 „ 33 Jähzorniger Dechant i 



„ 34 Hochmüthiger Mönch J = SG 88 — 90. 



„ 35 Teufel will zum Selbstmorde verleiten j 



36 Constantinopel ; Schleier, der am Samstag sich hebt. 

 Verschieden von P 42, da der Beginn lautet: Filii 

 sanctae matris ecclesiae succensi zelo Dei, sancti matrem 

 Domini honorare cMpientes. 



37 Brot dem Christuskinde = SG 44. 



38 Judenknabe = SG 2^. 



39 Nonne vom Kloster verjagt = SG 96. 



40 Blindgeborener wird sehend. Temporihus Bonifacii pa- 



pae = SG lOL 

 „ 41 Jude leiht dem Christen. Benedictus dominus. Ein 

 Kaufmann kommt nach Jerusalem, siebt dort 

 ein grosses Fest und erfährt als Ursache desselben 

 das Wunder. Dieses beginnt : In hac civitate mer- 

 cator perdives extifit. Der Inhalt entspricht dem von 

 P 33, doch die Form dürfte abweichend sein. 

 „ 42 Schwangere Aebtissin. Viiyjo vitae districtionis cuidam 

 praeerat claustro sanctimonialium. Der Inhalt ist 

 identisch mit P 36, doch die Diction scheint, dem 

 Beginne nach zu urtheilen, etwas verschieden. 

 Unverkennbar ist hier die Verwandtschaft mit dem letzten 

 Theile von SG, mit welchem Lpz. 6 (unter 11) Stücken ge- 

 meinsam hat. 





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