Zu, Horaklif s Lelirc und ilen Ueberrostcn seines Wei'kes. 1001 



mentaler sie ist, um so weniger unseren vorgefassten Meinungen 

 und natürlichen Erwartungen zu entsprechen pflegt. Treffend 

 äussert sich hierüber einmal Buckle:^ ,Every scientific disco- 

 very is contrary to common sense, and the history of the recep- 

 tion of that discovery is the history of the struggle Avith the 

 common sense and with the unaided instincts of our nature/ 

 (lieber die Verkehrtheiten, zu welchen Schuster S. 72 — 73 sich 

 bei der Behandlung des ersten dieser Bruchstücke hinreissen 

 liess, ist es besser zu schweigen ; nicht minder über Pfleidei-er's 

 freies Gebahren mit demselben [S. 36—37 und 02]. Zeller's 

 Vermuthung, Fragm. X ,sei wahrscheinhch nalie bei dem über 

 die zwiefache Harmonie^ gestanden [S. 605] würde auch dann 

 jedes ernsten Haltes ermangeln, wenn Plutarchs Worte [zu 

 Fragm. XLVII] : iv -/) -zkc o\Cf.(Oopb.q %a). xac hepbvr^zaq o p-rf^wv ösb? 

 h.p'lt %y}. y,7.-iioi)cvf wirklich auf die apjj-ovta cpavspa und nicht viel- 

 mehr, wie mir wahrscheinlicher dünkt, auf die apixovta cnoTrqq 

 zu beziehen wären. Irreleitend ist auch ebendort Zeller's Be- 

 merkung : ,Für heraklitisch ist nur der Satz zu halten, den auch 

 Themistios . . . bestätigt , dass die Natur -/.puTTTecöat y.al -Aaia- 

 o'JcuOa'. 9'.A£T.' Von den Worten y.al xaTacusGÖac ist nämlich in den 

 sämm fliehen sechs Anführungen und Anspielungen, die By water 

 namhaft macht, keine Spur zu finden. Sie beruhen ausschliess- 

 lich auf Zeller's wenig überzeugender Combination.) 



4. Fragm. XVII: ll'J)y.--(öp-qq Mvr;!j:zpyou iGiopiYjv T,Gy:rtCe ävOpco- 

 -tov p-äXiCTa -ävTwv y.al £y.A£qa[;.£V0(; zadzaq ■za.q cuv-j-pasa^ e'zoir^Qz. iwuTSu 

 tJOtpiTjV, 7:oXü[j,aO{r(V, y.ay.OTeyvv/jv. 



In Betreff der letzten Worte sei zunächst das Eine be- 

 merkt, dass das grammatische Verhältniss derselben mir niemals 

 völlig klar und richtig erfasst worden zu sein scheint. Ich kann 

 nämlich ^roXujj.aOi-^v 7,ai^o-£/v'/r]v (mit oder ohne ein verbindendes 

 v.y.i welches letztere Bergk Opusc. II, 89 hinzufügen wollte) nur 

 als Object, crosir^v hingegen — dem kein Beistrich folgen soll — 

 als Prädicat ansehen: ,er machte zu seiner Weisheit Vielwisserei 

 und schlechte Künste'. Das ist im Munde Ileraklit's ein herber 

 und beissender Tadel (vgl. TCOAui^aOir, viov oü o'.3asx£'. und £v to 

 c7oa;6v, ETcicTasOa; YvwixrjV y.T£.). Nach Schleiermacher's, Schvister's, 

 Pfleiderer's Wiedergabe- dagegen und nicht minder nach der 

 Auffassung, welche aus Bywater's Interpimction hervorleuchtet, 

 müsstc auch die , eigene Weisheit' des Samiers einen Gegenstand 



