Beiträge zur Kritik der steyerischeti Reimclironik. ol 



Und (lo daz ding also g"elag; 

 Daz der von Mainz uberclilampt 

 An sich die chur alsampt, 

 Do gab er für offen leich 

 Er fugt nicht dem reich 

 Nur an aiuen sachen 

 Er möcht nicht freiind gemachen 

 Dem reicli und im mit heirath 

 Wann er nicht solhe chinde hat 

 Damit er geheirathen möcht 

 Davon er nicht zii könig töcht, 



Einigermassen erklärlich wird der Lapsus des Dichters 

 bei meiner Annahme, dass ihm zu seiner ganzen Disposition 

 der Action des Mainzers jene oben angezogene Stelle des 

 Chronicon Sanpetrinum den Anlass gegeben hat und er im 

 Sinne derselben annimmt, dass dem Gelderer spes facta esset. 



Der Erzbischof von Mainz lässt sich nun, nachdem endlich 

 also auch beim Trierer das schwere Werk gelungen, die Vollmacht 

 sämmtlicher Kurfürsten ausfertigen, bringt auch heimlich: 

 ,perait lewt in die stadt, mer denn zway hundert man^ und 

 gewinnt auch heimlich einen Theil der Bürger ,die desselben 

 tags zil warten auf in'. 



Im Cap. 546 und 547 schildert der Dichter den Hergang 

 bei dem eigentlichen formellen Wahlact. Der Erzbischof, im 

 Besitz der ihm von den anderen Kurfürsten ausgestellten Hand- 

 veste über die Uebertragung ihrer Stimmen, schmuggelt den 

 Grafen Adolf von Nassau als seinen Kämmerer in die Kirche, 

 wo der Wahlact vor sich geht, indem er ihm das geistliche 

 Gewand, das er bei demselben anlegen will, zu halten gibt. 

 Die bittere Ironie, mit der Ottokar den verrätherischen Mainzer 

 behandelt, erreicht hier im Cap. 547 ihren Höhepunkt: 



Aufstund der pischolf Gerhard 

 An trewn der chrankch 

 Ain vorgewelb lankch 

 Sait er darauf allermaist 

 Wie er den heyligen gaist 

 Het gepeten in der mezz 

 Wen er nucz wezz 

 Zu dez reichs chron 

 Daz er auf seinem thron 

 Im die genad sand 

 Sitzungsber. rt. phil.-hist. Cl. CXIV. 1!<1. I. Hft. 6 



