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Der sull uns allen behagen. 



Die kurfürstlichen Gesandten entbieten dem Herzog weiter 

 im Namen ihres Herrn, dass er, wenn der König nach der 

 Krönung von Aachen fortgehe, nach Oppenheim eilen möge, 

 um dort von demselben alle seine Reichslehen zu empfangen. 

 Die Kurfürsten würden ihre Vermittlung eintreten lassen, damit 

 zwischen ihm und dem König kein Zerwürfniss entstehe, und 

 auch sonst sein Interesse wahrnehmen. Albrecht erklärt sich 

 bereit, in Elsass und Schwaben zu warten, bis der König rhein- 

 aufwärts komme. Im Cap. 551 erzählt Ottokar von den Zu- 

 rüstungen zur Krönungsfahrt Adolfs nach Aachen, in Cap. 552 

 endlich von Albrechts Belehnung und seiner Heimkehr nach 

 esterreich. 



Ich glaube genügend dargethan zu haben, wie durchaus 

 unglaubwürdig im Ganzen die Erzählung der Reimchronik über 

 die Geschichte der Wahl von 1292 ist. Was speciell die ent 

 scheidenden Verhandlungen unter den Kurfürsten zu Frankfurt 

 angeht, so bedarf es ja eigentlich gar nicht einmal eines detail- 

 lirten Beweises, um Ottokars Darstellung derselben in Bausch 

 und Bogen als unglaubwürdig zu verwerfen. Es handelt sich 

 da um ganz geheim geführte Verhandlungen, meist unter vier 

 Augen, deren Kenntniss einem jeden ausserhalb derselben 

 Stehenden verschlossen bleiben musste, über die also ein Be- 

 richterstatter wie Meister Ottokar unmöglich so Genaues wissen 

 konnte, wie er es vorbringt. Die ganze angeblich vom Erzbischof 

 von Mainz in Anwendung gebrachte Taktik, um die einzelnen 

 Mitglieder des Kurfürstencollegiums zu täuschen, stellt sich 

 sofort als unmöglich heraus. Sie hätte doch nur dann ange- 

 wendet werden können, wenn die Kurfürsten, wie die Cardinäle 

 beim Conclave es sein sollen, vollständig von einander isolirt 

 gewesen wären. So wie Ottokar die Sache schildert, hätte ja 

 die erste ganz zufällige Aeusserung eines Kurfürsten über das, 

 was ihm der Mainzer vorgetragen, zu einem Collegen das ganze 

 Lügengewebe enthüllen müssen. 



Es sind gewiss Erwägungen ähnlicher Art gewesen, welche 

 die Stellung bedingt haben, die Johann von Victring bezüglich 

 der Erzälilung über die Wahl von 1202 zu seinem sonst so 



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