Eine neue Inschrift des Gurjara Königs Dadda II. 173 



Die Silben tatlia und bmj sind aber auf jeden Fall vor- 

 gesetzt, um dieses Umbara-Unirä von anderen gleichnamigen 

 Orten zu unterscheiden. In den unmittelbar an der Tapti 

 gelegenen Districten gibt es noch jetzt ein halbes Dutzend 

 U m r ä. Es verdient noch hervorgehoben zu werden , dass 

 derselbe Ort in einer Rathor Inschrift, Herrn H. H. Dhruva's 

 Nr. V, IX, ' noch einmal unter einem dritten Namen vorzu- 

 kommen scheint. Dort verschenkt der Rathor König Nitya- 

 varsha Saka-samvat 836 oder 914 — 915 p. Chr. das in der 

 Nähe von. Kammanijja, dem heutigen Kamrej. an der Tapti 

 gelegene Dorf Gumbarä. Herr Dhruva sieht Gumbarä als 

 eine fehlerhafte oder verkürzte Schreibung für Bagumbarä 

 an und identificirt den Ort mit Bagumrä, weil unter den an- 

 gegebenen Grenzdörfern im Westen S a lii k i und im Süden 

 Mogalikä genannt wird. Ersteres ist natürlich das Saiiikiya 

 unserer Inschrift und das Sanki der Karte. Mogalikä ist 

 Herrn Dhruva's Informationen zufolge das jetzt verlassene Dorf 

 Magoli. Die Karte zeigt einen solchen Namen nicht. Dagegen 

 verzeichnet sie südlich von Bagumrä, nordwestlich von Ishi, 

 jTäjpur old site^ Von den anderen beiden in Nityavarsha's 

 Schenkung genannten Dörfern, Tolajaka oder Lolajaka im 

 Osten und NavalaKüpaka im Norden hat Herr Dhruva 

 nichts in Erfahrung bringen können und die Karte weiss auch 

 nichts davon. Trotz dieser Schwierigkeiten möchte ich seine 

 Identification nicht verwerfen. Denn ich wüsste ,in der Nähe 

 von Kamrej^ keinen anderen Ort, der in Vorschlag gebracht 

 werden könnte. Es ist auch nicht unmöglich, dass einmal 

 zwischen Jaravadra-Jolwa und Bagumrä ein später wieder 

 zerstörtes Dorf Na vala Küpaka existirt hat, ebenso wie dass 

 Tolajaka die Stelle von Ushilathana zeitweiHg eingenommen 

 hat, später aber wieder verschwunden ist. Wenn Herrn Dhruva's 

 Identification richtig ist, so liefert dieselbe den Beweis, dass 

 der Name Tatha-Umbarä schon um 900 p. Chr. ausser Gebrauch 

 war. Dieser Umstand hat für unsere weiteren Ausführungen 

 einige Bedeutung. Kehren wir nun zu den Angaben unserer 

 Inschrift zurück, so liegt ihre Bedeutung darin, dass sie die 



1 Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Bd. XL, p. 322 

 —323, 33.5. 



