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Khe. I und II verfügen beide über das Dorf Sirishapadraka, 

 das heutige Sisodrä in Ankleslivar. Die in Na. genannten 

 Ortschaften, ^amipadraka, Golikä und Dhähaddha, lagen 

 im pathaka, d. h. Kreise von Korillä. Der letztere Ort ist 

 von Dr. Bhagväuläl richtig mit dem östlich von Broach an 

 dem nördlichen Ufer der Narmada gelegenen Koral identificirt, 

 welches noch im Anfange dieses Jahrhunderts (Forbes, Rsis 

 Mala, 2'"^ edition, p. 390) der Hauptort eines dem Gaikovad 

 gehörigen Pargana war. Das Dorf Samipadraka, in dessen 

 Mark das geschenkte Feld lag, wird das heutige Samrä (Trig. 

 Surv. Gu). Nr. 31) nördlich von Koral sein. Dhähaddha inden- 

 tificire ich mit Dhäwat nordwesthch von Samrä (Trig. Surv. 

 Guj. Nr. 30), da der , Weg von Samipadraka nach Dhähaddha 

 die westliche Grenze des geschenkten Feldes bildete'. ^ Der 

 Wohnort des beschenkten Brahmanen, der agrahära Sräd- 

 dhika, ist sicher das nordwestlich gelegene Sädhli der Karte. 



Die Inschrift nennt als Gesclienk Die Karte des Trig. Surv. Guj. Nr. 13 



(las im Districte von Akulesvara zeigt im Talukä Anklesliwar, 



gelegene Dorf Räiva, begrenzt Collectorat von Broach, das Dorf 



Rayämal, begrenzt 



im Osten von Varanera, im Osten von Välner, 



im Süden von dem Flusse Va- im Süden von der Wand- Khäri 



randa, (salzhaltigem Flusse), 



im Westen von Sunthavadaka, im Westen von Sayan, 



im Norden von Aralua. im Norden von Alva. 



Der moderne Name Ray a mal geht ohne Zweifel auf Bäwakamäla ,das 

 Feld des Raivaka oder Raiva' oder vielleicht ,Lotus- (räjiva) Feld' 

 zurück und der Name der Inschrift ist eine hhimavat gemachte Ab- 

 kürzung. Der Name Sayan entspricht lautlich Sunthavadaka nicht, 

 und das heutige Dorf wird eine modernere Gründung sein. Dr. Blian- 

 (larkar hat in seinem oben citirten Aufsatze VAlner und die Wand- 

 KliTiri richtig identificirt. Die Namen Räiva und Aralua hat er 

 falsch gelesen. Mr. Fleet, der seine Irrthümer (1. c.) berichtigte, hielt 

 die Lesunsr Räidha für wahrscheinlicher als Rfiiva. Die letztere Form 

 wird durch den modernen Namen als die richtige erwiesen. 

 1 Dr. Bhagvänläl ist geneigt, Dhähaddha mit dem heutigen Dohad 

 im Nordosten der Panch Mahäls, zu identificiren. Gegen diese Ansicht 

 spricht erstlich die sehr grosse Entfernung der letzteren Stadt von 

 Samipadraka und zweitens die Thatsache, dass der alte Name von 

 Dohad oder Dehvad, Dadhipadraka ist, wie die Chaiilukya-In- 

 schrift, Indian Antiquary, vol. X, p. 159, zeigt. 



