lieber dio Herva,iavsafca. 44d 



Hrollaugr gegen sich ins Unrecht und veranlasst ihn dadurch ihm 

 seine Tochter zur Gemahlin zu geben. Im Wettkampf mit Gestum- 

 blindi ist er nicht mehr schlau, sondern weise. Der Aerger hierin 

 doch hinter Odhinn zurückstehen zu müssen, ruft einen Anfall 

 seiner alten Wildheit hervor, der sein Verderben ist. — Auch an 

 den Frauen zeigt sich diese Veredlung, Hervor I ist wild und bös- 

 artig, Hervor H nur eine tapfere Walküre, welche bei der Verthei- 

 digung ihres Vaterlandes den Tod findet. Man erinnert sich der Ver- 

 edlung der jungen Generation durch das Christenthum in der Njala. 



Für das Werk eines Verfassers sprechen vielleicht auch die 

 Parallelismen, das doppelte Verstecken eines Knaben in der Ge- 

 schichte von Heidhrek, einmal, I S. 228, 27, H S. 328, 4, zur Ueber- 

 führung der Ehebrecherin, dann um König Hrollaug gegen sich ins 

 Unrecht zu setzen I S. 230, 15. H S. 329, 25, — und das doppelte 

 Anerbieten einer Schlacht auf einem bestimmten Local durch 

 einen hervorragenden Boten, welches von den Gothen, von Hervor 

 n und Angantyr HI, den Hunnen gemacht wird S.277, 10.282,6. 



Aber daneben finden wir auch in diesem als alt anzu- 

 nehmenden Bestand nicht nur Fehler, Lücken, Widersprüche 

 in Zahlen, Prosa statt der Verse in der Auflösung der Räthsel i, 

 s. Bugge Lesarten zu S. 340, 26 II, Anmerkungen zu S. 341, 

 10 II, Lesarten zu S. 216, 6. 11. 262, 17 und zu den nur in 

 einer Redaction enthaltenen Stellen S. 274, 35. 276, 25. 277, 30. 

 279, 26. 284, 5. 30. 285, 19. 291, 12 und die oben S. 426 ff. be- 

 zeichneten Punkte, alles Abweichungen vom ursprünglichen, die 

 meist in der schriftlichen Ueberlieferung begründet sein können, 

 — sondern auch trotz der oben geschilderten kunstmässigen 

 Composition Inconcinnitäten, welche beweisen, dass das Werk 

 schon in seiner ältesten Gestalt nicht einer einmaligen dichteri- 

 schen Conception entsprungen, sondern allmählig und zum Theil 

 aus schon vorhandenen künstlerischen Einheiten entstanden ist. 



Einleitung. Von König Sigrlami, Svafrlami, ist sonst nichts 

 bekannt. Die Geschichte von dem verwünschten Schwert, das 

 er von den Zwergen erhält, erinnert an Dainsleif Skaldskaparmal 

 c. 50, Snorra Edda 1, 434, entfernter an Sigmunds Schwert in 



1 Ueber die Ursprünglichkeit der poetischen Forin auch bei der Auflösung 

 des Räthsels, wie im Wartburgkrieg, s. Wihnanns, Zeitschr. "20, 250 ; 

 Strobl, Zeitschr. 31, 55. 



