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der Vülsungasaga FAS. 1, 146 oder an den Bogen Ans FAS. 2, 

 327. 338, auch an Gusis Pfeile in der Orvaroddssaga FAS. 

 2, 122 ff. 173, andererseits an den Ring Andvaris. — Tyrfingr 

 bezieht sich vielleicht auf ,Torf^, wie Balmung auf ,Balm^' 

 Ueber die Prophezeiung s. oben S. 426. 



1. Für die Thaten und Schicksale Arngrims ist dem Er- 

 zähler wohl nicht die reich ausgebildete Sage bei Saxo 1, 248 f. 

 zu Gebote gestanden. Die Thaten, welche Saxo dem Helden 

 in Bjarmaland und Finnmarken zuschreibt, sind in der Saga 

 S. 205, 24 I, S. 299, 14 II kaum und nur abstract angedeutet, 

 Arngrimr var ^a i viking i avstrveg vm Biarmaland — hann 

 sotti avstr i Gardariki. Bei Saxo ist Arngrimus ein Schwede, in 

 der Saga ein Norweger. Die Eyfura der Saga ist die Tochter 

 jenes Svafrlami (Sigrlami), Saxos Ofura die Tochter des däni- 

 schen Frotho III. Diese Anknüpfung bei Saxo ist gewiss eine 

 jüngere Entwicklung der Sage, oder eine Combination Saxos. 



Wie oben bemerkt, kannte die ursprüngliche Hervararsaga 

 wahrscheinhch Angantyr I, nicht Hjürvardhr als Nebenbuhler 

 Hjalmars. Dazu passt aber schlecht die Heirath Angantyrs mit 

 Bjartmars Tochter vor dem Zweikampf mit Hjalmar, s. oben S.430, 

 überhaupt schlecht zu dem Motive einer Rivalität zwischen Hjal- 

 mar und dem Sohne Arngrims der Kampf, der nicht ein Zwei- 

 kampf, sondern ein Massenkampf mit ungleicher Verthcilung der 

 Kräfte ist. Da nun auch die anderen Berichte von den Söhnen 

 Arngrims, die Orvaroddssaga und Saxo 1, 250 f., nichts von einer 

 Bewerbung eines dieser Söhne um die Geliebte Hjalmars wissen, 

 bei Saxo aber 1, 291 ein Angaterus, verschieden von Angantyr, 

 dem Sohne des Arngrimus, dem eine Schaar kriegerischer Brüder 

 zur Seite steht, auf Helga gegen Helgo Ansprüche erhebt, so sind 

 in der Hervararsaga wohl zwei Abentheuer, die man von Angantyr 

 erzählte, seine Bewerbung um Helga und sein Kampf mit Hjal- 

 mar, contaminirt worden. Oder vielmehr die Hervararsaga wird 

 diese schon vorgefundene Contamination aufgenommen haben, da 

 ihr Verfasser sich nicht muthwillig die dadurch entstehende von 

 II wie es scheint empfundene Inconcinnität geschaffen haben wird, 

 welche in der Heirath Angantyrs mit Bjartmars Tochter besteht. 



1 Attilas Schwert, Jordanes c. 35 wurde später auch als Unglücksschwert 

 aufgefasst; s. das Zeugniss aus Fiscbart bei W.Grimm, Heldensage S. 3172. 



