lieber die Heivararsaga. 481 



xgl. Cuieva neben Kitava bei Thietmar von Merseburg, Monu- 

 menta SS. 3, 859. 870, Chiice bei Adam von Bremen, Gesta, 

 Monumenta SS. 7, 313, daz lernt ze Kiewen im Nibekmgenlied, 

 s. MüllenhofF, Zeitschrift 12, 345, — Ktöaßa, Kiaßo?, Kiaßov, 

 Bandurii Observationes in Constantinum Porphyrogenitum S. 308. 



— Der Name Danparstadhir wird wohl der Poesie angehören, 

 ob ursprünglich der russisch-slavischen oder der der Germanen 

 in Russland ist zweifelhaft. 



Sehr dunkel ist auch die Erwähnung des Myrkvidhr an 

 diesem Orte. Ein Wald kann zwar als Grenzschutz und auch 

 der Nutzung wegen ein werth voller Besitz sein, — und gerade 

 von dem schwedischen Wald Myrkvidhr ist uns bezeugt, dass 

 die Schweden nicht leiden wollten, dass Styrbjörn eine Gasse 

 durch ihn haue, — er droht ihn ihnen ganz zu verbrennen; 

 FMS. 5, 248 f., — und auch ein Busch an günstiger Stelle kann 

 Schutz gegen den Feind gewähren. Vigaglumr schätzt in einem 

 Liede den Werth eines solchen (hrisrunnr) deshalb auf eine 

 halbe Unze, Islendinga sögur (1830), 2,362, Corpus p. b. 2, 74, 9. 

 Aber zu Grab und Kloster passt der grosse Grenzwald schlecht 

 und der Ausdruck hris für einen Wald ist unerhört. Hris, ein 

 häufiges Wort, heisst sonst nur Buschwerk, ein einzelner Strauch 

 oder Reisig, nie Wald. S. Diplom. Isl. S. 522 (a. 1238) og 

 skog med icatne enu nedra og hris aidl j müh miallgils og geitlms- 

 Icekiar. Zwar scheinen sonst auch die Begriffe von ,Zweig^ 

 und ,Baum^ verwechselt zu werden — aber das geschieht nur 

 in Betreff der Mistel, die Völuspa Strophe 32 (Bugge) meütr, 

 in der Vegtamskvidha Strophe 9 (Bugge) hadmr genannt wird. 

 Aber was eine Mistel war, konnte einem isländischen oder nor- 

 wegischen Dichter in der That fremd sein, abgesehen davon, 

 dass sich vielleicht andere Vorstellungen mit der von dem 

 Zweige (teinn), durch den Baldr getödtet werden sollte, vermischt 

 hatten. Und auch im Mittelhochdeutschen kann ivalt Zweige 

 bedeuten. Der einzige Beleg, den Lexers mittelhochdeutsches 

 Wörterbuch 3, 658 anführt, ist aus dem Orendel, 554 er brach 

 einen icalt rücke (var. ein lauh rauhe), den hielt er für sin schäme. 



— Aber hätte an unserer Stelle der Dichter an einen Wald, 

 oder gar an den berühmten Wald Myrkvidhr gedacht, so wjlre 

 ihm der Ausdriick vwrk nicht entgangen, der sogar für den 

 ersten Halbvers eine zweite Alliteration geliefert hätte. Auf 



