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begreift sich, dass ein angelsächsischer Dichter drei Reiche 

 als eines denken kann, deren Herrscher denselben Titel Cäsar 

 führen. Das finnische Reich ist dann die von Rurik gegründete 

 Herrschaft der Waräger über Slaven und Finnen. Welche 

 wichtige Rolle letztere sowohl bei der Gründung des rurikschen 

 Reiches als auch später spielten, darüber s. z. B. Nestor ed. 

 Miklosich S. 9, c. 14; S. 10, c. 15; S. 11, c. 18; S. 12, c. 18; 

 S. 44, c. 38. 



Es scheint, dass man auch in Scandinavien das altrussi- 

 sche Reich, neben Gardhariki, Ruzia, mit einem Namen be- 

 zeichnete, der etymologisch nur einem finnischen Reiche zukam. 

 Ich meine Kylfingaland: Kylfingaland^ ^at kollum ver Garda- 

 riki, Werlauff Symbolae S. 9, Kylfingaland, spar higde Magog, 

 ^at köllum. vier Gardaryke , Rimbegla, ed. Björnsen 1801 

 Pars IH, c. 9, § 32. Der Name des Volkes kommt sonst noch 

 in der Egilssaga vor c. 10, wo hundert Kylfingen im nördlichen 

 Norwegen erscheinen, man weiss nicht ob als ft-emde Krieger 

 oder Kaufleute, auf Krieger deutet vielleicht eine Kenning 

 Kylfings fjuk für pugna in einem Gedicht des 14. Jahrhunderts, 

 Groenlands historiske mindesmaerker (1838) 2, 409. Das Wort 

 Kylfingr findet Miklosich nach dem Vorgange Neus' und Munchs 

 gewiss mit Recht in dem Volksnamen Kolhjagü des russischen 

 Gesetzbuches aus dem 11. Jahrhundert; s. Miklosich im Anzeiger 

 der Wiener Akademie 1886, N. 24, mit Zusätzen abgedruckt 

 im Archiv für slavische Philologie 10, 1. Das Gesetz nennt 

 Kolbjagen an zwei Stellen zusammen mit Warägern, nach Kala- 

 öovüs Ausgabe von vier Redactionen der Russkaja pravda 1847, 

 1, 9 (entsprechend 2, 25. 3, 26) und 1, 10 (entsprechend 2, 26. 

 3, 27). 1, 9 lautet: asce li rinetu muzü muza, Ijobo otü sehje, 

 Ijoho kü sohje: 3. grivnje, a vidoka dva vyvedett; ili hudetü Var- 

 jagü ili Kolhjagü, to na rotou. Nach 2, 25 und 3, 2Q ace popüch- 

 netl muzü muza, Ijoho kü sohje, li otü sohe, Ijoho po licjo ouda- 

 ritt, li zerdijo oudariti, a vidoka dva vyvedutt, to 3. grivny pro- 

 dazi; aze hudetl Varjagü ili Kolhjagü, to polnaja vidoka vyvesti 

 i ideta (idetl 3, 26J na rotou. Es wird demnach also festgesetzt, 

 dass, wenn jemand von einem anderen in gewisser Weise 

 misshandelt wird und es durch zwei Zeugen erhärten kann, 

 der Thäter drei Grivnen zu bezahlen habe. Ist der Misshandelte 

 aber ein Waräger oder Kolbjage, so genügt nach der Fassung 



