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Dass Alrekr hinn frmhii Sohn Eiriks kins mulspaka ist, 

 d. i. jenes Ericas, der bei Saxo mit dem Beinamen Disertus 

 1, 219. 191 eine Rolle spielt, die der des Gissurr in der Her- 

 vararsaga entspricht, zeigt wohl nichts, als dass Saxo im sechsten 

 Buch und die Gredichte der Hervararsaga sich in ähnlichen 

 Vorstellungskreisen bewegen. 



Saxo muss eine Tradition benutzt haben, welche in vielem 

 mit der Geschichte und der Hervararsaga übereinstimmte; 

 s. oben S. 460. Hier wie dort die Erzählung von einem grossen 

 Sieg über die ungeheure Ueberzahl der Hunnen mit ihren Ver- 

 bündeten, die also unter zwei Heerführern stehen. Die Hunnen 

 dringen erst weit ins Land vor, werden aber dann so furchtbar 

 geschlagen, dass die Flüsse sich blutig färben. Ein Berather 

 spielt eine Rolle, ein gefährlicher Besuch im hunnischen Heere 

 kommt vor. Auch Uggerus, Anianus und der Eremit^ Odhinn 

 mögen verglichen werden. Zu diesen Uebereinstimmungen zwi- 

 schen Geschichte, Hervararsaga und Saxo kommen dann Ueber- 

 einstimmungen, welche blos den zwei letztgenannten Berichten 

 eigen sind. Der Hunnenkönig ist nicht Attila und fällt in der 

 Schlacht, das Local der Schlacht ist Russland, der Berather 

 ist zugleich derjenige, der den Besuch im feindlichen Lager 

 macht, die Aufzählung der feindlichen Heeresmacht ist eine 

 künstliche, eine Art Rechenexempel und kommt zweimal vor 

 1, 233 Prosa, 237 Verse, s. Herv. S. 276 (Prosa), 285, 7 (Verse) 

 und ist bei Saxo besser motivirt, da es sich bei ihm um zwei 

 Heere handelt. 



Aber die von Saxo benutzte Tradition scheint lückenhaft 

 und unsicher gewesen zu sein, gewiss war sie kein Lied, nur 

 eine Strophe über die Grösse des hunnischen Heeres, die er 

 1, 237 in Versen wiedergibt, mag ihm bekannt gewesen sein. 

 Denn er hat eine Reihe von Zügen nicht, welche die Hervarar- 

 saga mit der Geschichte verbinden: Die gothische Nationalität 

 der Sieger, den patriotischen Charakter der Schlacht, den 

 Bruderzwist, den feindlichen Bruder, der die Hunnen ins Land 

 führt, den Weg der Hunnen durch den hercynischen Wald. 

 Während die Namen der Hervararsaga Angantyr^ Hlödhr, 

 Gissurr doch noch eine gewisse Aehnlichkeit mit den histori- 

 schen zeigen, finden wir hier den Dänenkönig Frotho HI, den 



