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herrlicht. Ealhhild ist also an Stelle Svanhilds, die langobardische 

 Dynastie an Stelle der rosomonischen des Jordanes getreten. 

 Warum das geschah lässt sich auch vermuthen. Was der 

 Name Rosomoni bedeuten mag, s. Bugge Arkiv 1, Iff., so spricht 

 einiges dafür, dass mit ihm ein slavisches Volk bezeichnet 

 worden sei. Ermanarich herrschte über alle Slaven, Jordanes 

 c. 23, aber es werden nur die drei Hauptstämme angeführt, 

 Venethi, Antes, Sclaveni, der Vater der rächenden Brüder 

 Svanhilds heisst in den nordischen Quellen Jonakr. Nach 

 J. Grimms Ausführungen Zeitschrift 3, 156. 144 könnte zwar 

 nicht ein angelsächsisches "^ Rankere, aber vielleicht ein auch 

 unbelegtes angelsächsisches *Eanvacor zu Grunde liegen, mit 

 Anlehnung an Jon (Johannes), aber auch das in allen slavi- 

 schen Sprachen vorkommende jiw?irtA;?( bietet sich dar, ceehisch, 

 russisch auch jondk, jonakü. Das Nominativ-r wäre dann im 

 nordischen durch Erinnerung an akr oder vakr stammhaft ge- 

 worden, vgl. auch die späteren Genitive Hlodvevs. Hjalm^ers. 

 Mit dieser Möglichkeit einer Erklärung von Jonakr Hesse sich 

 eine Nachricht bei Saxo vereinigen, 1, 412, nach welcher Jar- 

 mericus slavische Rebellenführer von Pferden hat zerreissen 

 lassen. Bicco reizt König Jarmericus zu allem Bösen an. Quo 

 evenit, ut rex, virtutum loco vitiorum sordes amvilexus oh ea, 

 quae perßdi monitoris impulsu atrociter generat, communihus in 

 se locum odiis dar et. Adver sum qioem etiam Sclavorum tumultus 

 exoritur. Cujus sopiendi gratia duces eorum captos, trajectis fune 

 tihiis, equis in diversa raptantihus praebuit lacerandos. In liunc 

 modum consumpti pri/ncipes corporum suorum distractu fertinacis 

 animi poenas dederunt. Quae res Sclavorum in suo statu oiquali 

 ac solida suhjectione continuit. Die Erwähnung des bei Saxo 

 livischen also auch ungermanischen Biccos in diesem Zusammen- 

 hang stimmt zwar nicht zu Jordanes Erzählung von Zerreissung 

 der Svanhild wegen ihres Mannes Abfall, wohl aber zu Sigur- 

 dharkvidha 3, 64, zur Prosa vor Gudhrunarhvöt Strophe 1. — 

 War aber das Geschlecht Jonakrs slavisch, so konnte es auch 

 als langobardisch aufgefasst werden, denn der Name Winili 

 galt fürWilzen wie für Langobarden, s. Anzeiger für d.A. 9, 249. 

 Mit der Geschichte, aber nicht mehr mit der Hervanxrsaga 

 stimmt es, dass Attila genannt wird, obwohl es nicht sicher 

 ist, dass der Dichter sich ihn selbst als den Gegner im Kampfe 



