Uebei- Fühlen und Wollen. 569 



lind ihrer Fortdauer im BeAVusstaein keine stärkeren, im Sinne 

 anderer Phantasievorstellungen wirkenden Einflüsse entgegen- 

 stehen. ]\Ian kann den auf solche Art sich abspielenden Process 

 bildlich als den Kampf der Phantasmen um die Enge des Be- 

 wusstseins betrachten, wobei aber die thatsächlich unrichtige 

 und eben nur gleichnissweise berechtigte Vorstellung erweckt 

 Avird, als bestünden jene Phantasmen schon ausserhalb des Be- 

 wusstseins, und kämpften nun um ihren EinJass in dasselbe, 

 während vielmehr ausserhalb des Bewusstseins Phantasmen eben- 

 soAvenig wie Empfindungen bestehen können, sondern eben nur 

 gewisse Bedingungen, welche, wenn ihnen nichts im Wege 

 stünde, Phantasmen hervorzubringen vermöchten.^ Dennoch 

 können wir es uns gestatten^ ^ene Bezeichnungsweise Avegen 

 ihrer Kürze und Prägnanz im Folgenden anzuwenden, da ja 

 eine Fiction alle Schädlichkeit verliert, wenn man sich ihrer 

 Natur vollkommen bewusst bleibt. 



Um nun die Gesetze näher zu erfassen, welche jenen 

 Kampf der Phantasievorstellungen um die Enge des Bewusst- 

 seins beherrschen, ist es nöthig, über die Bedingungen einen 

 Ueberblick zu gewinnen, Avelche im Sinne einzelner Phantas- 

 men sich geltend machen können. Diesen wird man sich er- 

 leichtern, Avenn man die im Sinne der Erzeugung eines Phantas- 

 mas, oder, was dasselbe ist, seines Auftaiichens im Bewusstsein 

 wirkender Theilursachen von denjenigen, welche blos seine 

 Dauer und Lebhaftigkeit begünstigen, getrennt betrachtet. Wir 

 haben uns somit fürs erste die Frage vorzulegen, Avelche Be- 

 dingungen für das Auftauchen einer Phantasievorstellung ein- 

 treten können. 



§. 12. Hiebei verdient vor Allem der in der Philosophie 

 schon lange anerkannte Umstand ErAvägung, dass alle Phantasie- 

 vorstellungen nur mehr oder v^^eniger veränderte Reproductionen 

 von Sinnesempfindungen oder inneren Wahrnehmungen sind. 

 Ebensowenig als man vom Blindgeborenen erAvartet, er werde 

 sich die Farben aus der Phiintasie construiren, können Avir 



' Herbart, welchem wir den besprochenen Ausdruck entlehnen, gebraucht 

 ihn in diesem wörtlichen Sinne. 



