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sclieiniing eine besondere associative Attraction zur Vorstellung 

 dieser selbst besässen; man brauchte dann nur seinen Associa- 

 tionen gleiclisam den Lauf zu lassen^ um avif die sichei'ste und 

 bequemste Art den Dingen auf den Grund zu kommen. — So 

 teleologisch ist indessen unser Vorstellungsmechanismus nicht 

 eingerichtet. 



So scheinen Aehnlichkeit und Gewöhnung an das gleich- 

 zeitige Vorstellen die einzigen primären Ursachen der Associa- 

 tion zu bleiben; aber selbst in Bezug auf jene erstere liesse 

 sich ein Ableitungsversuch wohl unternehmen. Man hat nämlich 

 oft schon alle Aehnlichkeit auf partielle Gleichheit zurückzu- 

 führen versucht, darauf sich berufend, dass ähnliche Vorstel- 

 lungsinhalte sich immer in psychologische Theile auflösen lassen, 

 deren zwei oder mehrere dann Gleichheit aufweisen. Denkt 

 man sich nun, der Vors^;ellungsinhalt A reproducire den ähn- 

 lichen Vorstellungsinhalt B, ersterer bestehe aus den Theilen 

 a, b, c, letzterer aus den Theilen d, b, e, so lässt sich diese 

 Rcproduction leicht als eine lediglich vermöge der Gewöhnung 

 des gleichzeitigen Vorstellens vor sich gehende darstellen. Denn 

 das Individuum, welches B ein oder mehrere Male vorgestellt 

 hat, besitzt hieraus die Gewöhnung, die Theile d, b und e, 

 welche ja B ausmachen, gleichzeitig vorzustellen. Stellt es nun 

 später A = a, b, c vor, so reproducirt das b eben vermöge 

 jener Gewöhnung auch d und e, mithin B. Man sieht — der 

 Erfolg der versuchten Zurückführung hängt lediglich davon 

 ab, ob Aehnlichkeit durchwegs als partielle Gleichlieit aufzu- 

 fassen ist, — ein Problem freilich, dessen Untersuchung hier 

 nicht in Angriff genommen werden kann. 



Aber auch ohne diese Ableitung lässt sich Rcproduction 

 vermöge Aehnlichkeit leicht auf Gewöhnung, wenn auch nicht 

 eben des gleichzeitigen Vorstellens, zurückführen. Es wurde 

 schon hervorgehoben, dass die durch einen einmahgen lebhaften 

 Eindruck begründete Disposition (oder eben Gewöhnung) oft 

 schon für sich genüge, die Vorstellung zum Wiederauftauchen 

 in der Phantasie zu veranlassen. Das Vorhandensein dieser 

 Gewöhnung muss überdies auch bei jeder associativen Rcpro- 

 duction vorausgesetzt werden; auch ist es bekannt, dass die- 

 selbe durch mehrmaliges Vorstellen des Gleichen gestärkt wird. 

 Nun erscheint es weiters als recht wohl annehmbar, dass eine 



