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eine absolute Glückszunahine mit sich bringt und umgekehrt. 

 Wenn also nicht zugleich mit dem Auftauchen des dem Wunsche 

 angehörigen Vorstellungscomplexes anderweitige gleichstarke 

 oder stärkere Einflüsse herabstimmend auf den Glückszustand 

 einwirken, (was sich gegebenen Falls dem Subjecte wahrschein- 

 lich auch kundthun würde), so gibt sich jenes Auftauchen durch 

 eine absolute Glücksförderung zu erkennen. Umgekehrt; — so 

 oft mit dem Auftauchen eines derartigen Complexes eine ab- 

 solute Glücksförderung sich einstellt^ begründet gewöhnlich das 

 Beruhen des Complexes im Bewusstsein auch eine relative, — 

 wenn es nicht gleichzeitige fremde Einflüsse waren, welche jene 

 absolute Glücksförderung mit sich brachten, (was sich ebenfalls 

 meist kenntlich machen würde). Zu bemerken ist hiebei nur, 

 dass beim Wunsche die Glücksförderung sich in Betracht der 

 Vorstellung des Objectes als eines wii'klichen oder nichtwirk- 

 lichen gegenüber der schlechthinigcn Vorstellung einstellen muss. 

 Als beinahe sicheres Anzeichen für das Vorhandensein eines 

 Wunsches wird es daher zu betrachten sein, wenn mit dem 

 Uebergange von der schlechthinigen Vorstellung eines Objectes 

 zur Vorstellung desselben als eines wirklichen oder nichtwirk- 

 lichen eine absolute Glücksförderung auftritt. Anderseits wird 

 sich die Entstehung von Wünschen auch meist auf solche 

 Art kundgeben. Und mehr als dies: Niemals bleiben irgend- 

 welche Vorstellungen im Bewusstsein ganz stationär; immer, 

 besonders bei Phantasievorstellungen, treten bedeutendere oder 

 geringere Schwankungen ihrer Lebhaftigkeit ein, Avie solches 

 die mannigfachsten Einflüsse mit sich bringen. Wenn nun 

 die Vorstellung der Wirklichkeit oder Nichtwirklichkeit eines 

 Objectes bei solchen Schwankungen von parallellaufenden 

 Schwankungen des Glückszustandes begleitet ist, so ist dies 

 ein fast absolut sicheres Anzeichen für das Vorhandensein 

 eines Wunsches. 



Diese Merkmale dürften denn auch in Wirklichkeit bei 

 der Constatirung eigener Wünsche die leitenden sein; — natür- 

 lich ohne dass hiebei der concrete Vorgang in abstracte Begrifl*e 

 gefasst würde , wie es bei dessen Beschreibung nöthig Avar. 

 Die Fälle, in denen dieser Weg irreführen würde, sind weit 

 weniger zahlreich als diejenigen, in denen thatsächlich geirrt 

 wird; denn meistens trägt hieran der Mangel an Aufmerksam- 



