Ueber Fühlen und Wollen. 635 



I n h. a 1 t. 



Einleitung:. 



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§. 1. Die Methode der psychologischen Forschung besteht dort, wo das 

 Experiment ausgeschlossen ist , in der Aufstellung allgemeiner 

 Sätze nach dem Zeugnisse der psychologischen Phantasie und in 

 der Controle derselben durch Einzelbeobachtung. Hiernach ver- 

 langt die Beurtheilung psychologischer Forschungsergebnisse eine 

 erhöhte Arbeitsleistung 523 



§. 2. Der Zweck dieser Abhandlung ist die P'eststellung des Verhält- 

 nisses zwischen Fühlen und Begehren, welch' letzteres das Wün- 

 schen, Streben und Wollen umfasst 530 



I. Capitel. 



§. 3. Nach dem Ausspruche der praktischen Volkspsychologie liegt der 



Grund der Begehrungsacte in den Gefühlsdispositionen . . . 532 



§. 4. Die psychologische Grundthese der Kant'schen Ethik, welche 

 besagt, dass Vernunft auch ohne Vermittlung des Gefühles Be- 

 gehrungsacte hervorzubringen vermag, ist irrig 533 



§. 5. F. Brentano's Fassungsweise, wonach Gefühle und Begehruugen 

 als specielle Fälle der Grundphänomene des Liebens und Hassens 

 zu betrachten seien, lässt sich mit dem Zeugnisse der inneren 

 Erfahrung nicht vereinen 537 



§. 6. Die Ansicht Schopenhauer's , welche die Gefühle als Producte 

 unbewusster Begehrungen darstellt, entbehrt jeder empirischen 

 Grundlage 549 



II. Capitel. 



§. 7. Widerlegung der Theorie des absoluten Egoismus, welcher be- 

 sagt, dass jedes Begehren auf Vermehrung eigener Lust oder 

 Verminderung eigenen Schmerzes gerichtet sei 550 



§. 8. Widerlegung der Ansieht, dass Richtung und Intensität des Be- 

 gehrens durch actuelle Gefühle bestimmt werden 561 



§. 9. Ein Begehren tritt nur dann ein, wenn es gegenüber dem Zu- 

 stande, wie er sich verwirklichen würde, falls es ausbliebe, eine 

 Zunahme von Lust oder eine Abnahme von Schmerz mit sich 

 bringt. Seine Intensität ist proportional jenen Grössen .... 562 



