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überwiegt auch in beiden Familien der I. Ordnung. In der 

 2. Familie ist es allein Nr. 289, welche Text und Glosse nicht 

 kennt/ in der 1. Familie glossiert ihn die Mehrzahl, 13 Hand- 

 schriften unter 19 (statt der von Homeyer genannten einzigen 

 Nr. 37). Mit Recht schliesst Nietzsche, dass I. 26 ^bereits in 

 der ältesten Recension der Glossenhandschriften vorhanden' und 

 , darum gleich Anfangs glossiert' war.2 



Eine zweite Frage ist, ob Homeyer's Voraussetzung einer 

 ,doppelten' Gestalt der Glosse zu I. 26 begründet,^ ob eine 

 ,jüngere' (J) von der , älteren' Gestalt (A) zu trennen, und ob 

 nicht die ,combinierte' Form beider Gestalten (C) die ur- 

 sprüngliche ist. Wenn Homeyer schlechthin von ,der älteren 

 Gestalt der Ordnungen I und H' spricht, so duldet das auf 

 die I. Ordnung keine Anwendung. In der II. Ordnung besitzt 

 A unbestreitbar die Herrschaft, J tritt ein einziges Mal auf 

 (Nr. 304), C haben Nr. 47, S'iO-", 595'", 658, 725. Ganz anders die 

 I. Ordnung, wo A sich auf wenige Glieder beschränkt (Nr. 50'', 

 420, 421, 494, * 698?), während alle übrigen Glieder beide Ge- 

 stalten combinieren.^ In der III. Ordnung halten sich A und J 

 gegenseitig und mit C die Wage. Nr. 217, 275, 280, 302™, 346, 

 473 (A) einerseits und Nr. 84, 293, 301, 579, 626, 703 (J) anderer- 

 seits stehen gegenüber Nr. 8, 82, 171, 261, 333, 347, 377, 422, 

 434, 443, 577, 700, 702, 736 (C).-^ Nehmen wir die drei Ord- 

 nungen zusammen, so sinkt die Wagschale zu Gunsten der 



1 Defect ist Nr. 610. 



2 Nietzsche, Allg-emeine Literatur-Zeitung 1827. III, 735. 



3 Genealogie, S. 140. 



* Nr. 260 giebt sie zwar örtlich getrennt, nämlich J hinter der Glosse zu 

 I. 30, A zu der ,älteren' Fassung des Textes nach I. 32, an letzterer 

 Stelle jedoch zu dem Satze ,lantrechC enoerbin fy nicht' mit dem ver- 

 bindenden Rückweis: worumbe, daz vindeftu vff den text des xxvj. ca- 

 pittels vnde dy glofa zcwifchin dem xxx. vnde xxxj. capitel hir 

 vor rjefatczt. Der Text ist doppelt vorhanden und nimmt in der , jüngeren' 

 Fassung den vulgaten Platz ein, unter Verweisung hinsichtlich der Glosse 

 auf die zweite Stelle. Homeyer, Genealogie, S. 122. 



5 In Nr. 8 und 434: (Gruppe'3), ferner in Nr. 347 ist die Verbindung eine 

 losere. A und J sind getrennt und haben in Nr. 8 dieselbe Stellung, wie 

 in Nr. 260 I. Ordnung (s. die vorige Note), in Nr. 434 mit der Ab- 

 weichung, dass A zu der , jüngeren' Fassung des Textes in der vulgaten 

 Reihenfolge gestellt wird. Nr. 347 stimmt in der Stellung der Glossen- 

 stücke mit Nr. 8, obgleich sie den Text an die vulgate Stelle weist. 



