Platonische Aufsätze. 7oO 



. Buch, wie Frederkiiig (S. 58G) richtig bemerkt hat, so weit 

 jene Kriterien in Betracht kommen, auf dem 8prachniveau der 



i ersten Periode und Avürde, falls es eine selbständige Schrift 

 wäre, mit demselben Rechte wie etwa der gleich umfangreiche 

 Laches dieser zugewiesen. Dies kann als eine ernste IMahnung 

 zur Vorsicht gelten — eine Mahnung freilich, -welcher derjenige 

 nicht bedarf, der mit der erforderlichen logischen Schulung 

 an derartige Untersuchungen herantritt. Denn ein solcher weiss, 

 dass sprachstatistische gleich allen anderen statistischen, d. h. 

 rein empirischen Ermittlungen nicht Gesetze oder Causal- 

 verbindungen irgendwelcher Art beweisen können , sondern 

 nur Präsumtionen einerseits und Verificationen andererseits 

 schaffen helfen, imd dass somit die aus ihnen hervorgehenden 

 Ergebnisse niemals einen absoluten Werth zu beanspruchen 

 berechtigt sind.' Er weiss ferner, wie trüglich negative 

 Kriterien jeder Art sind, und endlich, dass grosse Zahlen 

 allein im Stande sind, auch nur jenen Grad von Gewissheit zu 

 erzeugen, welchen aus statistischen Beobachtungen fliessende 

 Folgerungen überhaupt zu gewähren vermögen. 



Noch dringendere IMahnungen zur Behutsamkeit ertheilt 

 uns das Symposion. Denn hier erfahren wir nicht nur, wie 

 nahe die Gefahr liegt auf dem in Rede stehenden Wege in 

 die Irre zu gehen , sondern wir ersehen daraus auch , dass 

 derselbe in der That bereits in die Irre geführt hat. Die Ver- 

 bindiing aXXa — [rr,v begegnet in diesem Gespräch zweimal, und 

 dieses zweimalige Vorkommen ist nebst dem einmaligen Auf- 

 tauchen von -;'£ <.}:^;^) der alleinige Grund , weshalb dasselbe 

 Plato's zweiter Sprachperiode zugetheilt wird. Nun stehen aber 

 diese beiden Stellen (202''-*' und 206«) ganz nahe bei einander, 

 inmitten eines völlig eigenartigen Stückes dieser Schrift, nämlich 

 in dem ungemein lebhaften Wechselgespräch zwischen Sokrates 

 und Diotiraa, d. h. in der einzigen eigentlich dialogischen 

 Partie des Werkes, welche Hug (S. LIII) sehr trefiend einen 

 platonischen Dialog innerhalb des Dialogs genannt hat. iNfan 



1 Denn wie sollte das empirische Gesetz successiver Erscheinungsreihen, 

 welche von vielen, an Zahl und Stärke wechselnden, Ursachen abhängen, 

 etwas Anderes zum Ausdruck bringen als Tendenzen, von denen nur 

 der Unverstand die Unvorbrücliliclikeit ausn ali in sloser Causal- 

 verbindungon erwarten oder heisclion künnteV 

 Sitzungsber. d. phil.-hist. Gl. CXIV. Hd. II. Hft. 49 



