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von got seihst auf geseczt. Et in epistola scriptum recepi sie: 

 Narren sein, narren bleiben/ 



Schilling schrieb auch an Poliel yspiritum truffatorem et 

 nobis familiärem: Poli qui cecidisti de polo imitator luciferi et 

 inimice crucis cJiristi'. Er beschuldigt ihn : ,Faciens rixas et 

 discordlas inter fratres seminans.' Er geht dann auf eine Apfel- 

 ffeschichte, in der die Novizen Johannes, Ottel und Sebald 

 betheiligt sind (dies zeigt unter Anderem, dass man es hier nicht 

 mit Hirngespinnsten zu thun hat), ein und fährt fort : ,Ad fran- 

 gendum' silenciuni nos induxisii et Utes facere voluistiJ Er rühmt 

 sich, den Poliel durch Gutmüthigkeit (er nennt sich selbst ,ovis 

 mansueta'), Geduld und Enthaltsamkeit bezwungen, ebenso ihn 

 in der Disputation zum Stillschweigen gebracht zu haben. ^ 

 Aber sonst erwies sich Schilling nirgends als Sieger, Poliel 

 jagt ihn aus dem Chor, stösst und schlägt ihn daselbst, wirft 

 ihn mit Steinen, raubt ihm Bücher, Bilder, Reliquien — hie 

 und da freilich bringt er sie ihm wieder zurück — • vertauscht 

 Mancherlei, erscheint in allen Vermummungen ,als kleines 

 schwarzes Mandl' mit einer ,Helenparten' , er öffnet die Thüren, 

 Dann macht er wieder Geschenke in Früchten und Wein, die 

 Schilling nicht annimmt; Aepfel, die er ihm in die Zelle legt, 

 schleudert Schilling beim Fenster hinaus, dann aber im Bade 

 begiesst ihn Poliel mit kaltem Wasser, bespritzt ihn, trägt 

 ihm die Wäsche davon, v/irft ihm auf dem Spaziergang und 

 anderswo Steine, Hölzer und Ziegel nach, trifft ihn aber nie 

 {,et me non lesit' ist die ständige Formel), einmal wirft er sogar 

 bei der Zelle des Frater Erasmus mit einem chalcedonischen 

 Steine, den Schilling dem Prior zeigt. Im Refectorium bei der 

 Tafel zerreist Poliel den an ihn geschriebenen Brief Schilling's 

 und wirft die Stücke diesem in den Wein, bringt ihm Füsse 

 von grossen Vögeln, er quält ihn mit Mittheilung von Briefen 

 so sehr, dass ein mitleidiger Mitbruder (Marcus)- einmal einen 

 Brief zerreisst, damit der alte Herr nicht weiter belästigt werde. 

 Aber der ,Humor^ der Quälgeister ging noch weiter, Poliel ver- 

 spricht den Asceten Schilling wegen Fleischessens anzuklagen. 



1 Eine ähnliche Poliel-Correspondenz, in der Poliel an Schilling schreibt: 



Tu in cuUfero meo eris (Cod. 4081, fol. 299'' ad. marg.). 

 ^ Ist wohl der von Staufer a. a. 0. S. 15 erwähnte Marens, der 1044 starb. 



