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Salisburgensis , faxt vinum honum, quia alter prior affuit etc. 

 Voluit idem imperator ad S. Wolfgangum daustra et alia edißcia 

 erigere, sed cumo praefato scilicet 1519 ante incepcionem mortuus 

 est . . . Annis jiraeteritis hahuit hella cum suiceris et venefis, sed 

 parnm lucratus est'. 



Ganz chronistisch wird Schilling wieder, wenn er etwa 

 schreibt: ,1520 in Vienna austrie in ianuario apparuerunt signa 

 in sole et luna.' Ein wenig ausführlicher verweilt er (zweimal) 

 bei der Einnahme Roms durch die Spanier und Deutschen, 

 obwohl er dabei auf sein anderes Buch verweist ,in quo ponitur 

 planctus S. Mariae S. Anshelmo relevatus et miracula in Ottingen 

 facta'.^ Zum Jahre 1524 berichtet er von der Verbrennung 

 der Wiedertäufer in Salzburg und an anderen Orten, welche 

 Wein und Brot im Abendmahle nur als Wein und Brot auf- 

 fassten. Ebenso erzählt er Hubmair's Ende am Scheiterhaufen. 

 ,Et doctor Walthasar Hupmar Vienne ohstinatus comhustus est 

 vivus propter liereses circa haptismum et sacramentum eucharistie 

 et alia sua mala facta et seditiones, quas inter rusticos et alios 

 concitavit^ qui primo bonus fuit et in ratishona circa peregrina- 

 cionem et alia multa fecit nee doctor Fahri eum convertere potuit 

 anno 1528^. mit dem abscheulichen Nachsatze (wohl aus dem 

 peinlichen Verhöre entnommen) /üoZiwY sie diues ßeri,ut fassus est'. 

 Die fruchtlose Belagerung Wiens durch die Türken wird in einem 

 Satze abgethan, aber (in deutscher Sprache) kurze Mittheilungen 

 über die Artillerie der Türken gemacht; auf einem späteren 

 Blatte kommt er wieder auf die Türken gefahren zurück. — Anno 

 1531 jcometa apparuit et caudam usque Austriam tenuit'. Dennoch 

 kamen die Türken, obwohl sie bis Stadt Steyr vordrangen, 

 weder nach Gmunden, noch nach Mondsee. Auch von den 

 Münster'schen Unruhen und Chaireddin Barbarossa wird kiirz 

 berichtet. Vielfach finden sich ganz knappe Marginalnoten, z. B. 

 Anno 1501 ,Rex portngalie invenit novam regionem'. Oder über 

 die Dominikaner, die zu Bern verbrannt wurden, über un- 

 zählige Judenverfolgungen. Mit besonderem Behagen aber schil- 

 dert er die Gnade des durch Alexander VI. gewährten Jubel- 

 jahres, an dem auch er participirt habe. Die Einfalt des 

 mittelalterlichen Menschen macht sich dabei geltend, auch in 



^ Anderswo wird er sehr ausführlich dai'über. 



