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enthält Cl.-Toul. manche Erzählungen, die in AP]\I niclit vor- 

 kommen, während APM an prosaischen Stücken nur ,Juden- 

 knabe^ mehr aufweist^ wogegen es fünf rhythmische Legenden 

 mehr als Cl.-Toul. bietet. — Alle sechzehn (immer mit Aus- 

 schluss von Cl.-Toul. III^ 8) Stücke von Cl.-Toul. III- finden 

 sich in identischer Fassung in den grossen Sammlungen SV 

 vind SG, ohne jedoch dass bezüglich der Reihenfolge ii-gend eine 

 nennenswerthe Uebereinstimmung sicli erkennen liesse. Audi 

 hier ist das nämliche wie betreffs P'' zu sagen: eher wird die 

 grosse Sammlung die kleinere in sich aufgenommen haben, als 

 dass Cl.-Toul. III- ein Auszug aus einer der grossen Samm- 

 lungen sei. 



Es verdient in dieser Richtung noch ein Umstand beson- 

 dere Aufmerksamkeit. Cl.-Toul. III- beginnt, wie wir sahen, 

 mit ,Toledo; beschimpftes ChristusbikV. Dieses Stück nun weist 

 in mehreren Handschriften folgendes Exordium auf: Ad exci- 

 Uinda corda humüium nt percipiant gaudia coelestia sub hrevitate 

 sermonis (ut in iirov&i-hio dicitur: ,in paucis constringere midta') 

 da Maria . . . matre salvatoris quoddam miracidum descripturus 

 sum, quod a viris spiritualihus jjvaelihatiim est vieis aurihus.^ Also 

 ein Exordium wie viele andere, welche einzelne Legenden inner- 

 halb einer Reihe einleiten. Nun bietet CI. (und ebenso die 

 gleich zu erwähnende Oxforder - Handschrift) quaedam descr. 

 Silin miracula quae . . . praelihata sntit, so dass das, was sonst 

 als Exordium zu einem Stücke erscheint, hier als Prolog zu 

 einer ganzen Reihe von Wundern dient. Man würde dasselbe 

 auch in Toul. erwarten; diese Handschrift hat aber wieder den 

 Singular. Was ist nun das Ursprüngliche? Zu Gunsten des 

 Plurals spräche etwa der Ausdruck a viris spiritualihus, da 

 man meinen könnte, es Avürden nicht leicht für ein einziges 



nur R.M.) und Cliarl. 79; SG: mit der Reihenfolge R. C. M.); Ps-Sb.: M. C. 

 (dazwisclien ein Bruclistück aus Anseimus) R. ; endlich SV, das wolil 

 M. C. beisammen lässt, R. aber viel später aufweist. Der Schluss von 

 R. spielt in der Normandie (Amfreville-sur-Yton); C. geht die Normandie 

 und England an; M. gehört England. Die in Cl.-Toul. dazwischen 

 stehende Erzählung von ,Eulalia' hat ebenfalls England als Schau])latz. 

 Dessgleichen ,Leuricus', das in Cl.-Toul. von der eben besprochenen 

 Gruppe nur durch ein Stück (,Samstag') getrennt ist. 

 ' Diesen Wortlaut des E.\ordiums kenue ich bisher aus SV, SG, Mont- 

 pellier, Kopenhagen l'ib. 



