Studien zn den mittelalterlichen Marienlegenden. II. 31 



qualiter sinf acta. Einem Kranken ersclieint M. 

 mit zwei Jungfrauen, una quarum videbatur esse 

 Cecilia, altera Tecla. 

 72. IIP, 28. Heilung eines an Lippenkrebs erkrankten Mönchs 

 dm'cli M.'s Milcb; Kräuter und Bkiraen als Sinn- 

 bild der Psalmen ; völlig verschiedene Darstellung 

 von SV 69. Liter cetera namque que egit diatimque 

 agit . . . M. contigit in superioribus partihus Earope 

 quendam clericum extitisse. 



Klarheit über die Verhältnisse von Toul. IIP erhält man 

 nun durch die jetzt zur Sprache kommende Handschrift. 



Die Handschrift der Oxforder Bibhothek Balliol 240 1 

 (12 — 13. Jahrh.) enthält von fol. 137-'^ an, zuerst einen Prolog, 

 welcher in Gl. -Toul. fehlt: Eterna Del sapiencia attingens. 



Dann den Prolog zum I. Buche, welcher uns nur in der 

 ersten der zwei Handschriften Gl. -Toul. aufbewahrt wurde: 

 Scripturi virtutes et mir acuta. 

 1_6. I, 1-6. = Gl.-Toul. I 1—6. 



7. 7. Engelsmusik am Vorabend \ 



von M.'s Geburt ^^ „ , ^^^^ . ^ 



8. 8. Gonstantin und die Lampe mit { 



Balsam / 



9. 9. Gompletorium; Gäcilia und Thecla = Toul. III« 27. 



10. 10. Mönch ertrinkt im Rausche ; j 



Zettel im Munde > = Toul. III'^ 7. 8. 



11. 11. M. Aegyptiaca. ) 



12. 12. Schwangere Aebtissin = Toul. IIP 1. 



13. 13. Zwei Mönche = Toul. IIP 9. 



Buch II. Ad omnipotentis Dei laudem. 

 14-30. II, 1—17 = Gl.-Toul. II 1-17 = HM. 



' Mittheilung des Herrn Prof. Arthur Napier in Oxford, der den Theil 

 der Handschrift, welcher die Miracula enthält, als zur zweiten Hälfte 

 des 12. Jahrh. gehörig bezeichnet. 



2 Ich bemerke ein für allemal, dass die Initia in den zwei Handschriften 

 auf das Genaueste übereinstimmen , so dass über die Identität der 

 Fassungen in Oxf. und Toul. IH*" nicht der geringste Zweifel ob- 

 walten kann. 



