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(V, 1, 20 und V, 1, 18) auf Aristoteles zurückgeführt werden. 

 Unter diesen Umständen halte ich es nicht für zweifelhaft, 

 dass wir in der Gruppe V wirklich Reste jener Sammlung 

 vor uns haben, aus welcher Stobaeus und Diogenes geschöpft 

 haben. 



Die zweite Hälfte des ersten Theiles bietet keine der- 

 artigen Schwierigkeiten, von einigen Verschiebungen in den 

 Lemmata abgesehen, die aus Maximus oder Stobaeus leicht zu 

 corrigiren sind. Ueberhaupt treten hier die Beziehungen zu 

 Stobaeus' Florilegium in den Vordergrund, die sich sogar zwei- 

 mal für eine ganze Reihe von Sentenzen zu einer directen 

 Verwandtschaft steigern. Nummer LXI bis LXX nämlich 

 und ebenso Nummer LXXVII bis LXXXVIII (abgesehen von 

 Nummer LXXXI, 2) halten so genau die Reihenfolge der 

 Eklogen des Florilegiums ein , dass wohl kaum eine andere 

 Annahme übrig bleibt , als diese Partien für Excerpte aus 

 dem Florilegium zu erklären. Diese Thatsache beweist zugleich, 

 dass der Excerptor nicht consequent das ganze Florilegium 

 durchgearbeitet, sondern wiederholt von Neuem angesetzt hat; 

 und so ist die ]\[üglichkeit, dass auch anderweitige Thcile 

 dieser ganzen Partie von XXXVI bis XCV ähnlicher Her- 

 kunft sind (so z. B. Nummer LXXXIX bis XCHI), nicht abzu- 

 weisen. 



XVI. Ein ähnliches sprungweises Arbeiten macht sich auch 

 im zweiten Theile geltend, wo zwei Gruppen von Excerpten 

 aus dem 1. Capitel des Florilegiums sich scharf von einander 

 sondern. Auch in den Excerpten aus dem 6., 10., 20., 42. 

 und 79. Capitel finden wir ein derartiges Zurückgreifen, wenn- 

 gleich es sich in den letzteren Fällen nur um einzelne Nummern 

 handelt. Eben dahin gehört auch die Einschiebung der Eklogen 

 3G, 22 u. 18, 33 zwischen das 33. und 34. Capitel , die Um- 

 stellung von Capitel 42 und 43 und die Verrückung von 49, 10 

 ans Ende der ganzen Sammlung. Endlich ist auch dieser 

 Theil von gänzlich fremdartigen Interpolationen nicht frei; 

 hieher rechne ich die Einschaltung dreier Apophthegmen nach 

 Capitel 38 (Nummer 157 — 159), ferner von zehn Demokrit- 

 gnomen und einem Apophthegma des Aristides (Nummer 192 

 und 193) und die Interpolation von Nummer 198 bis 203 am 

 Schlüsse. Da es vielleicht für die Stobaeuskritik nicht ohne 



