Die epiktetisclien Fragmente. 481 



alle Apoplitlieg-mata sind; vielmehr finden sich unter denselben 

 55 Gnomen, die der alphabetischen Ordnung gemäss eingereiht 

 sind. Eine Ausnahme macht Nr. 118 (Vi-(:^ixiJ.v/ äza; u. s. w. 

 bei Stob. 16, 28 mit dem Lemma 'E-r/.ojpcj bezeichnet), das 

 auf ein Apophthegma des Metrodoros folgt. Auch sonst ist 

 die alphabetische Reihenfolge nicht sorgfältig beobachtet. So 

 folgen nach 60 (dem Buchstaben Z angehörig) noch fünf Num- 

 mern mit A, zwei weitere (71 und 72) stehen zwischen II und 

 6; n-pvAlf,q (140) steht vor Oivo-iBy;; (141); die Buchstaben T 

 und Z sind sehr stark in einander gewirrt. Derlei Unregel- 

 mässigkeiten finden sich ja in den meisten Florilegien ; sie 

 haben aber nicht leicht eine so nachhaltige Wirkung geübt, 

 wie in unserem Florilegium, das für Maximus die Quelle war. 

 Freilich ist der zerrüttete Zustand des Florilegium Parisinum 

 nicht an allem Unsinn Schuld, der bei Maximus steht. So hat, 

 um nur ein Beispiel anzuführen, der Compilator des letzteren 

 in Capitel 17 die zwei Apophthegmata Nr. 109 (Aasac; 6 kz[j:r,- 

 v£'j;) und 115 (*0 ahioq afpuou; i^toYpafou) mit wörtlicher Beibehaltung 

 des Anfangs ausgeschrieben, dabei aber nicht darauf geachtet, 

 dass nicht nur vier Gnomen (110 — 113), sondern auch ein 

 ausdrücklich dem Menander zugeschriebenes Apophthegma da 

 zwischen liegen. Ueber andere Irrthümer des Compilators wird 

 später gehandelt werden. Die niehtapophthegmatischen Sen- 

 tenzen sind sämmtlich ohne Autorennamen; nur in Nr. 154 (llw; 

 £ioi7:xou ouoslc aX. = Stob. 99, 14, v. 2) hat er sich durch einen 

 Irrthum des Sammlers erhalten. 



Ich gebe im Folgenden eine genaue Analyse der vierten 

 Abtheilung, wobei ich wiederum, Avie in der ersten, die bei 

 Maximus nicht erhaltenen Sentenzen und Apophthegmen aus- 

 schreibe; ausgenommen davon sind die aus dem Florilegium 

 "Apia-o'z y.a; npü-ov ij.i^r,ixy. (hier mit "Ap. ■/.. -p. [j.äO. bezeichnet), 

 das ich demnächst an anderer Stelle herausgeben werde, ge- 

 schöpften, da die Lesarten des Cod. Par. 1168 in dieser Aus- 

 gabe ihren Platz finden werden; ebenso die im Flor. Monacense 

 und den Apophthegmata Vindobonensia enthaltenen. Das Lemma 

 des Maximus gebe ich dort, wo dasselbe vom Codex Parisinus 

 abweicht; die bei Maximus nicht vorkommenden Eklogen sind 

 mit einem Stern, die nichtapophthegmalischen Stücke durch 

 eckige Klammern gekennzeichnet. 



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