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nichts übrig, als anzuuelimen, dass, wie in allen obigen Fällen, 

 auch hier das ursprüngliche Lemma ausgefollen ist, was Upton 

 bewog, die vorliegende Sentenz zugleich mit der vorausgehen- 

 den in seine Fragmentsammlung aufzunehmen. 



XXXII. Was wir soeben in Betreff der mit dem Namen 

 des Epiktet bezeichneten Eklogen des Maximus und der übrigen 

 aus den Parallela abgeleiteten Florilegien gethan haben, lässt 

 sich nach unseren Erörterungen auch bezüglich jedes anderen 

 in derselben Quelle vorkommenden berühmten und unberühmten 

 Namen thuu; und eine grosse Anzahl von Fragmenten, sowohl 

 Apophthegmen als Gnomen, die bisher in den betreffenden 

 Sammlungen figurirt haben, müssen gestrichen, respective ihren 

 rechtmässigen Eigenthümern zurückgegeben werden. Behufs 

 des letzteren ist es allerdings nöthig, die einzelnen Theile des 

 Florilegium Parisinum unter Heranziehung der übrigen, nicht 

 mit den Parallela verwandten Florilegien auf ihre Gewähr hin 

 sorgftlltig zu untersuchen; eine Untersuchung, welche ausser- 

 halb der Grenzen gegenwärtiger Abhandlung liegt. Es ist nie 

 meine Absicht gewesen, in allen Fällen darzuthun, warum und 

 mit welchem Recht die Sentenzen des Florilegium Parisinum 

 ihre Lemmata führen , wie dies z. B. Sternbach in seiner Ab- 

 handlung ,de Gnomologio Vaticano inedito'i zu thun versucht 

 hat; es konnte also auch nicht daran gelegen sein, jede Parallele 

 aus Plutarch, Diogenes Laertios oder Aelian anzuführen. Dies 

 zur Erklärung, warum meine Quellennachweise sich in der Regel 

 auf ein Citat beschränken. 



Hingegen halte ich es für angemessen, hier diejenigen 

 mir bekannten Florilegien ausser den vier Abzweigungen der 

 Parallela anzuführen, in denen der Name des Epiktet vorkommt, 

 und dieselben in Kürze zu beurtheilen. Das letztere ist leicht 

 gethan, denn alle stehen in nälierer oder weitläufigerer Ver- 

 bindung mit den Parallela. Hieher gehören vor Allem die so- 

 genannten Gnomica Basileensia, welchen Wachsmuth im Rh. 

 Museum 37. S. 50(1 ihva richtige Würdigung hat angedeihen 

 lassen.- Eine ähnliche Samniluiic,- enthält der Codex Vindo- 



1 Wiener Studien, IX, S. 17. 5 ff. 



2 Weitere Exempl.are dieser Sammlung linden sich im Vatic.-Palatinns 122 

 (saec. XVI) f. 127, im Baroccianus 30 (saec. XV). fol. LS — 40, sowie 

 in einer Handschrift von Trinity College in Cambridge saec. XV. 



