in Hei^lcitunii,- (Miiiiier Indianer , olino heslinimter Aussicht auf 

 naclilialtiue UntcrsUilzunü,- aus der llriniatli, allen Gcfalireii und 

 den jirössten Hcschwcrnisscn trotzend, /.urücklci'te. Die UTOsscn 

 indianischen Sladle- und Ten))»»'!- liiiiiien von Ixnial, l*alen/,ue 

 und anderer Orte herührend, sanunelle Heller nach Kräften hi- 

 storische, i!;cogra[diische , statistische, etiinoj!;ra|)hische und lin- 

 guistische Notizen üher die hisher noch viel /m wenig' hekann- 

 ten Gegenden und ihrer Bewohner, wovon dessen briefliche, in 

 den Sit/iUugsherichteii der Akademie ])ereits aufgenommene Mit- 

 theilungen an den Antragsteller riihniliches Zeugniss geben. 



Obiger Antrag wurde von der Classe und später auch voii 

 der Gesamnit-Akademie genehmigt. 



Sitzung vom 9. November 1848. 



Bemerkungen über den Glanz der Körper. Von 

 \V. Hai ding er. 



Mau hat längst die Wirkung der Körper auf das Licht 

 unter den Modilicationen der Spiegelung, der Durchsichtigkeit 

 und der Farbe betrachtet, je nachdem die Strahlen zurückge- 

 worfen, hindurchgelassen oder verschluckt werden. Der Glanz 

 wird durch die ersten hervorgebracht.*} Er besteht darin, 

 dass die Obernäche der Körper die Gegensätze der hellen und 

 dunkeln Stellen der zurückii;eworfenen Bilder dem Auü'e des 

 Beobachters zusendet. e r s te d ''•'*_) hat eine allgemeine Be- 

 trachtun"' für hinlänglich wichti"- "ehallen, um den Unterschied 

 des Glanzes und der Farbe durch die Verschiedenheit der Wir- 

 kung einer Körperoberfläche näher ins Auge zu fassen. Er 

 unterscheidet die spiegelnde und die zerlegende Reflexion, von 

 denen die erste den Glanz, die zweite die Farbe hervorbringt, 

 erwähnt aber dabei ausdrücklich , dass diese Zusammenstellung 

 eigentlich nichts wesentlich Neues enthalte. 



Naumann stinimt, wie er selbst erwähnt, wesentlich mit 

 0er sied überein, indem er deünirt: „Unter dem Glänze der 



*) Handbuch der bestimmenden Mineralogie. S. 328. 

 **) J'oggendorlTs Aiinalei,. Dd. 0(1. l«io. S. 4tt. 



