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E li r e II \v r l h c r d es Volk e s k ö in ml, s o o ii i- e t i h ii , 

 und wieder: Seilet den A iige sc he ne n ihre Versehen 

 nach; der Prophet sagte von Kais, dem Sohne Aassiin's: 

 Dieser ist der Herr der A r a h e r. Die Arah«!r sagen : 

 Die Menschen wählen immer das Ausgezeichnete, denn, wenn 

 sie gleich wären, so würden sie zu Grunde gehen, sie wählen 

 die Kdclii und IJestcn zu AnlTihrern, denn wenn sie (ohne An- 

 führer} in der Schlacht alle zugleich angrilVcn, so würden sie 

 zu Grunde gehen. Wenn die Araher die Männer eines Stam- 

 mes schmähen wollen, so sagen sie von ihnen, sie sind gleich 

 wie die Zähne eines Esels ; wie wären denn die Menschen in 

 ihren Vorzügen gleich, da nicht einmal am Menschen die Glie- 

 der und Gelenke gleich und eines trelTlicher als das andere, 

 so hat der Kopf den Vorzug über den ganzen Körper, weil 

 derselbe der Sitz der V^ernunft und der fünf Sinne, das Herz 

 ist der Emir des Rumpfes und von den Gliedern sind einige 

 dienende und andere bediente. IbnKoteibe sagt: Die Schou- 

 b i j e setzten ihren Stolz vorzüglich in Adam und in das Wort 

 des Propheten : Zieht mich nicht dem Adam vor, 

 denn ich bin eine W o h 1 1 h a t seiner W o h 1 1 h a t e n , 

 dann riilimcn sie sich aller Propheten, indem nur vier (H u d , 

 Ssalih, Ismail, iMoliammed) den Arabern angehören. 



Sie stützen sich auf das Wort des Korans: „Gott hat 

 „ a u s e r w ä h 1 1 den Adam, den N o e , d (; n A b r ;i h a m und 

 „die Familie Imrairs über die Welten und i Ji r Ge- 

 „schlecht, die Einen aus den Andern.'" ^y Sic rüiimen 

 sich Ishaks , der ein Sohn der Sara, während die Mutter Is- 

 maiTs die Sclavin Ilagar, deren Abkömmlinge die Araber; ihre 

 Dichter schelten diese mit dem IVamen Lach na, d. i. die 

 Schmutzdirne, worin sie aber Unrecht haben, indem dieser 

 Name nur den niedrigsten Mägden, welche Kamele weiden, 

 Holz sammeln oder Mist austragen, beigelegt wird, während 

 Gott der Herr die Ilagar AJ von allem Schmutz reinigte, sie 



«^ Der T.,. und Si. Vers der HI. Sure. 



h) H ;i ff a r ist das arabische Hadschir, welches die Auswandernde Iie- 



deiitet, von derselben WJir/.el wie Hidschret, welches Auswanderung 



und nlciil Fliiclit bedeutet. 



