uuler eine mit recht drastisclien Ilolzsclmilteii in Vcncdii;' 1(518, 

 ist sogar in jüdisch-deutscher Spraclie und Scliriit luelirinals 

 erschienen. — Auch der dialogische Hauihackesch von Scheni- 

 Tob Hen-Palkira, dem herühnilen Coninicntator des More von 

 Rlainionides, gehört hicher; diese Dichtung hat in Stofl' und 

 Verarheituiig aulTallende Aelinlichkeit mit der Erzahlun"- Iman 

 Gasalis von Hescliir und Schadam. — Dass es auch an einem 

 Thierepos nicht fehle — eine Dichtart der seihst Gervinus einen 

 Platz in seiner Geschichte der Nationallileratur ang;ewiesen 

 (I. p. 123 — Gl) — führen wir die Mischle Schualim von ße- 

 rekja b en-IVatronai, dem Punctator, an (blühete wahrschein- 

 lich im dreizehnten Jahrhundert im südlichen Frankreich); Dich- 

 tung'en, die zwischen Fabeln und gereimten Erzählungen die 

 Mitte halten. Diese epischen Dichtungen , welche zum ersten- 

 mal in Mantua 1557 erschienen, hielt Prof. Gottsched irrthüm- 

 lich für eine Nachbildung* von Reinecke Fuchs und wurde dess- 

 halb von G. E. Lessing' (im achtzehnten seiner Literaturbriefe) 

 empfindlich gegeisselt. Moses Mendelssohn beurthcilte ausführ- 

 lich diese Sammlung-, als die zweite Auflage (Berlin 1755) 

 erschienen, in der Bibliothek der schönen Wissenschaften (III. 

 Band 1. St. S. 73.) — Von demselben Verfasser befindet sich 

 in De Rossis Manuscripten-Sammlung- und in der Bodlejana (Op- 

 penh. n. 1185) eine hebräische Uebersetzung des ursprünglich 

 arabisch abgefassten Emunot weha'Deoth Sadias'. 



Der grösste weltliche Dichter der Hebräer ist Imanuel 

 Romi (mit den Beinamen der Siphronäer), Er blühete gegen 

 das Ende des dreizehnten Jahrhunderts , und war der erste 

 Verpflanzer der altprovencalischen Sonnetenform auf italischen 

 Boden. Zu Ferma in der Marca d'Ancona, wo er unter fürst- 

 licher Protection ein dichterisches Traumleben führte — wie sich 

 Delitzsch ausdrückt — dichtete er seinen epischen Divan unter 

 dem Namen: Sepher Machbaroth, — der aber nichts desto 

 weniger nach seinem eigenen Namen Imanuel genannt wird, — 

 durch welchen die weltliche Poesie Italiens mit der althispa- 

 nischen in Handhabung des heiligen Sprachschatzes, aber auch 

 an Frivolität, in einen siegtrunkenen Wettkampf tritt. — Ein 

 zauberisch-gewandtes Gaukelspiel mit dem biblischen Sprach- 

 schatz und talmudischen Phrasen , der possenhafteste Miss- 



