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hraucli von Bibelslulloii zu den obscönsten Dilogicn, Aufstellung 

 der heiliiien Walirlieilen neben der bittersten Persinaü'e der- 

 selben , Apotbeose der sentimentalsten Frauenlicbe und idealer 

 Itlatoniscber Freiindsebat't — das sind die Grundzüi^x* des Di- 

 vans dieses jüdiseben Areliiio , welcben ein grosser Tbeii sei- 

 ner \ation als verunreinigend Hiebt. Mit einem Worte, er ist 

 ein Hekenner des Dogmas: HcliabUituÜou de la cliair, vor Saint 

 Simon (l>olil/-seb a. a. ().)•') 



Imanuel Romi's Hiograpbie, grösstentbeils aus seinem eige- 

 nen Divan , der ein/jg-en sicliern Quelle, gezogen und zusam- 

 mengestellt, bat Steinscbneider im Literaturblatt des „Orient" 

 1842 bekannt gegeben. Die erste Ausgabe dieses Werkes ist 

 mir unbekannt; die zweite erscbien: Constanlinopel l0f*{5; die 

 dritte edirte Itzig Daniel, Bruder der berülimlen Faiini Arn- 

 stein , in seiner eigenen orientaliseben IJuclidruckerei in Berlin 

 1790, mit einer interessanten Einleitung von J. Salnova. 



Das erste grössere abgeschlossene Epos, schrieb Mose 

 di Rieti, der Verfasser der hymnenartigen Dichtungen, welche 

 Debora Ascarelli und Lazaro Viterbo, unter dem Titel: II Tem|>io 

 und Inni sacri (Venedig 1002) übersetzten. Mose bar Isac di Bieti 

 wurde, nach ausdrücklicher Angabe des Dichters in einem der 

 Eingangsterzetten — 5170== 1410 geboren. Das Epos, Mik- 

 dasch m'at mit \amen, in drei grossen Abtheilungen, welche 

 gegen 1800 dreizeilige Stro|>hen umfassen, behandelt einen 

 ähnlichen Stofl', wie Dante in seiner Divina commedia, aber vom 

 national bis torischen Standpunkt ausgehend. 



Wie Jener, malt er phantastich, mit gewaltigen Zügen 

 und llammenden Bildern, himmlische Gesichte. Wälirend aber 

 Dante nur lebender oder jüngstverstorbener Personen gedenkt, 

 tübrt der israelitische Sänger vor uns vorüber die Tanäin», die 

 Amoraim , die Gaonen und die Weisen bis auf seine Zeit."} 

 Am Ende des Werkes sind sehr schätzbare Randglossen, gröss- 

 tentbeils lilerar - historischen Inhalts angefügt. In einer der- 

 selben wird unser Imanuel Romi, sein Vorgänger, wegen sei- 



^) Vergl. Jost in : Wissciischal'tliche Zeitschrift für jüdische Theologie. III. 



S. 3i. 

 -) Vei'gl. Delilzbch a. a. Orte. 



