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Entwicklung des Stoffs. Man stelle sich also einen bewegten Granit- 

 würfel vor, und man wird einsehen, dass sich ein solches Ding nie- 

 mals in ein Stück dieses p. Weilandgottes zurückverwandeln kann. 



Hiergegen lässt sich der Einwand erheben, dass der p. Weiland- 

 gott, dies wohl wissend, absichtlich auf diese Zurückverwandlung 

 verzichtet habe. Dann würde die Schöpfung des Weltalls eine Zer- 

 schöpfung oder einen Selbstmord, und das Weltall den selbst- 

 gemordeten Leichnam des p. Weilandgottes darstellen. — Es ist 

 nun denkbar und auch wohl verzeihlich, wenn ein armer Mensch, 

 der an unheilbaren Krankheiten leidet und sich und den Seinigen 

 zur Last lebt, seinem qualvollen Dasein ein vorzeitiges Ende macht, 

 es ist unverzeihlich, wenn ein Wüstling sich selbstmordet, es ist 

 aber geradezu undenkbar, dass ein Gott, dem so überaus reiche 

 Hilfsquellen zu Gebote stehen, zu einem Selbstmord schreite, wie die 

 Hypothese behauptet. 



Wer sich also trotzdem das Weltall als selbstgemordeten 

 Leichnam des pantheistischen Weilandgottes vorstellen will, nun der 

 mag es doch thun, nur möchte ich ihm noch folgende kleine oder 

 eigentlich recht grosse Schwierigkeit zum Nachdenken empfehlen: 

 Dieser p. Weilandgott soll die halbe Ewigkeit "hindurch, welche 

 einer Ewigkeit gleichkommt, als Gott existirt und sich vor be- 

 stimmter endlicher Zeit in das Weltall verwandelt haben. Warum 

 nicht n Aeonen frü-her? 



Sodann, wie soll die Verwandlung auch nur denkbar sein? 

 Das unverstellbar, eventuell unendlich ausgedehnte Weltall kann 

 doch nicht mit einem Ruck oder Knall ins Dasein getreten sein, 

 sondern der pantheistische Weilandgott musste sich (ungefähr wie 

 nach Ovid die Nymphen sich in ihrem unsäglichen Jammer zer- 

 weinen und stückweise in Quellen zerfliessen) stückweise zerschöpft 

 haben bei seiner Schöpfung. Wie aber nun, wenn die Schöpfung 

 soweit vorgeschritten war, dass das Reststück dieses p. Weiland- 

 gottes nicht mehr fähig war, sich noch weiter zu zerschöpfen? 

 Existirt dann dieses beklagenswerthe Reststück des p. Weilandgottes 

 noch immer? 



Zu derartigen Extravaganzen werden die Anhänger des Pantheis- 

 mus verführt; die Irrlichter der Drillinge „Pantheismus, Monismus 

 und Materialismus" mit ihrem verlockenden, trügerischen Schein 

 fahren unausbleiblich auf Irrwege, und wer ihnen folgt, befindet 

 sich überlang oder kurz ohne jeglichen Halt. 



