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Der Dualismusmonismus. 



§ 34. Nachdem die Wissenschaft die deductive Methode auf- 

 gegeben und sich für die inductive Methode entschieden hatte, stand 

 sie anfänglich unter Führung des schwachen Dualismus, welcher je 

 länger um so mehr zum Hemmschuh wurde. Mit Nothwendig- 

 keit musste daher, wie schon in der Einleitung angedeutet wurde, 

 der materialistische Monismus zur Herrschaft in der Wissenschaft 

 gelangen. Dadurch war die Wissenschaft auf sich selbst angewiesen, 

 sie erstarkte mehr und mehr, sie zeitigte die herrlichsten Früchte, 

 und dieses Verdienst des Materialismus um die Wissenschaft ist für 

 alle Zeiten anzuerkennen. 



Nun aber, um unpartheiisch zu urtheilen, dazu auch die Kehr- 

 seite. Als der Materialismus von der Wissenschaft aus in alle Schichten 

 der Menschheit eindrang, welches unabsehbare Elend hat er in der 

 Menschheit heraufbeschworen! Die Furchtsamen meinten, dass nun 

 alles in Trümmer ginge , und geriethen geradezu in Verzweiflung ; 

 die Muthigen suchten in sich selbst den verlorenen Halt zu gewinnen, 

 aber gar oft war dieser Versuch nur eine Art Selbstbetrug und Illusion. 

 Kurz, der Materialismus hatte der Menschheit den Halt genommen 

 und dafür den Egoismus zur extremsten Blüthe gezeitigt. Die Folgen 

 hiervon sind der Schrecken der Gegenwart geworden und nur allzu 

 bekannt. — 



Je nach dem Standpunkt wird also das Urtheil über Wirksam- 

 keit und Folgen des Materialismus in der Wissenschaft und in der 

 Menschheit recht verschieden ausfallen. 



§ 35. Wie es nun mit der Haltbarkeit des Materialismus selbst 

 aussieht, darüber haben die bisherigen Erörterungen in einer fort- 

 laufenden Reihe von Belegen Auskunft gegeben und namentlich ge- 

 zeigt, dass die schwache Seite des Materialismus darin besteht, nur 

 nicht den Dingen auf den Grund zu gehen, oder wie er es selbst 

 beschönigend nennt, nach der Ursache der Ursache zu fragen. Das 

 ist nun in Bezug auf das übernatürliche Gebiet vollständig begründet, 

 aber durchaus nicht, so lange wir noch festen Fusses in der Natur 

 stehen; hier muss bis auf den Grund vorgedrungen werden, und 

 dieses rücksichtslose Vordringen bis auf den Grund ist freilich zum 

 Ruin des Materialismus ausgeschlagen. 



Der für ganz unerschütterlich gehaltene Fundamentalsatz des 

 Materialismus entpuppte sich als blosses Dogma, die behauptete 



