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Ewigkeit des Weltalls stellte sich als eine Unwahrheit heraus, und 

 nun mögen die Antworten des Materialismus auf einige Fragen von 

 der hervorragendsten Bedeutung zur Charakteristik seiner Oberfläch- 

 lichkeit kurz mitgetheilt werden : 



1. Jeder Weltkörper hat eine sowohl in Bezug auf Geschwin- 

 digkeit als auch in Bezug auf Richtung bestimmte Bewegung, welche 

 auf eine bestimmte Urbewegung hinleitet, wenn man auch allen 

 späteren Einflüssen Rechnung trägt (§ 14). Woher ? Diese bestimmte 

 Bewegung ist ohne Ursache seit Ewigkeit aus sich selber da. 



2. Jede natürliche Abtheilung im Weltall hat eine bestimmte 

 Stoffmasse, welche zum Raum auch nicht in geringster Beziehung 

 steht (§ 23). Woher ? Das alles ist seit Ewigkeit aus sich selber da. 



3. Jedes Stoffsystem hat eine bestimmte Summe von potentieller 

 und kkma^ischer Energie (§ 24). Woher ? Das ist seit Ewigkeit aus 

 sich selber da. 



4. Der causale Gravitationsfactor f stellt eine bestimmte Grösse 

 dar, die für alle Zeiten nur auf dem Wege des Experiments fest- 

 gestellt werden kann (§ 22). Woher? Darnach hat man nichts zu 

 fragen, das ist nun einmal so. 



5. Die Atome der chemischen Elemente bestehen aus kleinen, 

 wägbaren Stoffmengen von den eigenthümlichsten aber ganz bestimm- 

 ten Grössenverhältnissen (§ 25). Woher? Das alles ist ohne Ursache 

 seit Ewigkeit aus sich selber da. U. s. w. n. s. w. 



Mit dieser stereotypen Antwort hat sich hier wie in vielen 

 anderen Fällen der Materialismus abzufinden, wenn er sich nicht 

 ohne Weiteres unmöglich machen will, und um diese Antwort doch 

 etwas zu beschönigen, raussten die Begriffe Causalitat und Causalitäts- 

 bedürfniss herhalten. Das Schlimme dabei ist nur, dass die Causalitat 

 mit Nothwendigkeit besteht, auch wenn kein einziger Mensch mit 

 seinem Causalitätsbedürfniss existirte, und noch schlimmer ist es, 

 dass dieses Causalitätsbedürfniss nicht einmal, sondern in einer ganzen 

 Reihe von Fällen nicht befriedigt werden soll. Dann ist es ganz 

 ebenso berechtigt, diesem Causalitätsbedürfniss in jedem Fall, wie er 

 gerade in den Kram passt, nicht Genüge zu leisten, und dann hört 

 alle wissenschaftliche Forschung auf. Uebrigens macht der Beweis 

 vom Dasein der Weltursache allem Streit ein schnelles Ende. 



§ 36. Aber der Dualismusmonismus verfährt ja ganz analog. 

 Denn hilft er sich nicht in allen schwierigen Fällen mit der Welt- 

 •ursache? Durchaus nicht; so verfährt vielmehr der Dualismus in 

 allen nur einigermaasen schwierigen Fällen. Dagegen geht der 



