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nouvelles méthodes, et l'état de quantité d'anciennes futaies 

 démontrent beaucoup mieux que ne pourraient le faire tous 

 les raisonnements, que, dans les forêts aménagées à longs 

 termes, la régénération n'avait rien d'incompatible avec l'ex- 

 ploitation à tire et aire, et qu'avec les travaux artificiels que 

 nécessite la culture forestière, surtout lorsque l'ensemence- 

 ment naturel fait défaut, le même mode d'exploitation pro- 

 duirait encore, dans les mêmes conditions d'aménagements, 

 des résultats aussi satisfaisants. 



« Les jeunes générations sont le plus souvent envahies, 

 surtout dans certains terrains, par des essences parasites qui, 

 dans la culture actuelle, sont extraites au moyen d'opérations 

 de nettoiement, sans lesquelle's l'avenir des bois précieux 

 serait gravement compromis ; mais qu'on se garde de croire 

 que les forestiers des maîtrises ne prévenaient pas aussi les 

 dangers de l'invasion des parasites. Il résulte des prescrip- 

 tions de l'art. 16 du titre III de l'ordonnance de 1669 et du 

 procès-verbal de réformation déjà cité, que les jeunes peu- 

 plements de futaie, abroutis par le pâturage ou mal venants 

 par une cause quelconque, étaient recépés en temps utile... 



« Enfin il n'est pas jusqu'aux éclaircies de Féconomie fo- 

 restière actuelle qui, sous le nom (Vcclairclssenients et d'ex- 

 purgades, ne se pratiquassent ^n quelques occasions, surtout 

 dans les derniers temps qui précédèrent l'introduction des 

 nouvelles méthodes, quoique ces opérations ne fussent ni in- 

 diquées ni prescrites par l'ordonnance de 1669.... 



« La méthode de régénération régulière et naturelle paraît 

 n'être formulée en théorie sylvicole que depuis moins d'un 

 siècle; il était naturel d'ailleurs qu'elle prîtnaissance en Alle- 

 magne, cette terre classique des forêts, cette patrie desHartig. 

 des Cottaet de tantd'autres sylviculteurs éminents : toutefois, 

 il ne faudrait pas croire qu'en France les anciens forestiers 

 aient été assez dépourvus d'esprit d'observation pour ne pas 



