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Il fut en relations avec Mahomet, qui lui adressait des 

 malades, et il est probable que c'est à ces relations que 

 Mahomet dut en partie ses connaissances étendues en méde- 

 cine. Dans les propos attribuée à Mahomet, il en est quel- 

 ques-uns qui le sont aussi à Ilarets. 



On rapporte de Harets, un fait de sagacité qui s'est repro- 

 duit plus d'une fois dans les annales de la médecine. Un 

 arabe, avant de se mettre en voyag-e, avait confié sa femme 

 à son frère. Celui-ci en devint amoureux au point de tom- 

 ber malade. On appela Harets qui fit à plusieurs reprises 

 administrer du vin au malade, et sous l'infiuence du vin le 

 malade se mit à réciter des vers dans lesquels la passion se 

 dévoila peu à peu et ne laissa plus de doute aux assistants. 

 Le frère divorça et voulut donner sa femme au pauvre amou- 

 reux, qui refusa et mourut de lang-ueur. 



Malg-ré ses relations avec Mahomet, il ne x>araît pas que 

 Harets se soit fait musulman. La date de sa mort est contro- 

 versée, mais il paraît qu'il mourut peu de temps après le 

 Prophète. 



Harets laissa un divan, qui est mentionné par Hadji 

 Khalfa, n» 5360. 



2" ENNARDHR, FILS DE HARETS. 



Ennadhr, fils de Harets, était par sa mère cousin de 

 Mahomet. Comme son père, il voyag'ea et se mit en rapport 

 avec les savants de toutes les croyances. H connut, dit Ebn 

 Abi Ossaïbiah, une partie considérable des sciences ancien- 

 nes. Son père lui communiqua ses connaissances tant en 

 médecine que dans les autres sciences. 



On trouve dans le Y° livre du canon d'Avicenne une for- 

 mule de pilules qui nous paraissent devoir être rapportées 

 à Ennadhr, sous ce titre: Pilules du fils de Harets. C'est un 

 composé de substances purg-atives, à l'adresse des afifections 

 de nature biliaire et atrabilaire. 



Ce qui rend surtout intéressant Ennadhr, c'est sa fin tra- 

 g-ique. H était devenu l'ennemi de Mahomet. Supérieur au 

 Prophète par l'étendue de ses connaissances, il tourna en ri- 



