0'~ HIbTOlUE DE LA MKDEGIÀ'K ARABE. — LIVRE TUEMIER. 



Le 11" 1043 de Paris, ancien fonds, contient insciemment, 

 les quatre premiers livres, dans l'ordre où ils sont habituel- 

 lement disposés. 



Le Fruit des XVI livres, peut-être celui d'Ebn Abil Achats, 

 se trouve à Constantinople dans la bibliothèque de Koprili 

 Zadeh. (Flueg-el, Hadji Khalfa, tome VII). 



Manuscrits hébreux. 



Le n" 1117 du fonds hébreu de Paris contient XIV des 

 XVI livres distribués à peu de chose près suivant l'ordre 

 de Constantin. De même que dans le Ms. de Florence, on 

 trouve intercalés les livres des urines et du marasme ; mais 

 le traducteur a soin d'avertir que ces deux livres ne font 

 pas partie du Recueil des résumés de Galien. Le caractère 

 de ces livres est encore accusé par ce titre : Résumé de l'ou- 

 vrag-e de Galien sur les éléments, par les Alexandrins, 

 lelaleksandriin. 



La traduction hébraïque s'est faite en 1322. 



Le n° 1118 contient X livres sur XVI ; les dix derniers, 

 moins le grand livre du Pouls. A la fin du livre de la con- 

 servation de la santé on lit: Par là se termine la totalité 

 des résumés des Alexandri^is. 



Le n" 1203 contient en arabe et en caractères hébraïques 

 les trois derniers des XVI livres commentés par Maimoni- 

 des, c'est-à-dire les traités de febribus, de sanitate tuenda, de 

 methodo niedendi. 



La Bibliothèque de Vienne possède aussi les XVI livres 

 traduits en hébreu. (1) 



Nous n'avons pas poussé plus loin nos investigations. 



Nous aurions probablement découvert d'autres Mss. des 

 XVI livres; mais nous pensons que l'exposition que nous en 

 avons faite suffit pour établir leur importance. On pourra 

 s'étonner aussi qu'ils aient été méconnus par les écrivains 

 dont nous allons parler. 



(1) Signalons une méprise de Lambeccius, qui a pris Honeiu pour 

 l'auteur de la traduction liébraïque. Ajoutons que les traités des 

 urines et du marasme se trouvent aussi intercalés. 



