GO mSTOlUE Dli I.A MÉDECINE ARABE. — LIVRE PREMIER. 



Klialed beii Yézid beii Moaouyali, par la haute fortune qui 

 l'attendait et qui lui fut ravie, ce dont il se consola noble- 

 blement, est une des fig'ures les plus originales et les plus 

 intéressantes de l'histoire. 



Son père, le Khalife Yézid, mourut en 683, âg'é de moins 

 de quarante ans. Moaouyah II, frère de Khaled, recueillit 

 l'héritag-e paternel etnevécut que quelques mois. Khaled eut 

 bien quelques partisans, mais Mérouan finit par être procla- 

 mé Khalife, Khaled ayant été trouvé trop jeune, à la condi- 

 tion toutefois qu'il succéderait immédiatement à Mérouan. 

 A défaut de date nous voyons approximativement jusqu'où 

 doit remonter la naissance de Khaled: il devait avoir alors 

 de quinze à ving-t ans. Cependant Mérouan oublia sa pro- 

 messe et désigna son fils Abd el Malek pour lui succéder. 

 Khaled en fit des reproches à Mérouan, qui avait épousé sa 

 mère a son avènement au trône. Mérouan s'oublia jusqu'à 

 traiter Khaled de bâtard. Khaled irrité rapporta ce propos à 

 sa mère qui se vengea en donnant du poison à Mérouan, ou 

 selon d autres, en l'étouffant sous des coussins pendant son 

 sommeil. Mérouan avait régné moins d'une année. Khaled 

 renonça dès lors au pouvoir et consacra les vingt années 

 qu'il survécut, sa mort étant arrivée en 704, h encourager les 

 savants et cultiver la science et particulièrement l'alchimie. 



Un homme qui fut un éminent historien, mais qui vécut h 

 une époque de décadence et dans les contrées les moins 

 éclairées de l'islamisme, qui mena du reste une vie trop agi- 

 tée pour être un érudit, Ebn Khaldoun a contesté que Khaled 

 ben Yezid ait cultivé la science hermétique. On attribue, dit- 

 il, certains procédés de l'art et certains dictons qui s'y rap- 

 portent a Khaled ben Yezid ben Moaouyah, beau -fils de Mé- 

 rouan, mais comme nous savons parfaitement bien que 

 Khaled était de la race arabe bédouine et que la civilisation 

 de la vie nomade lui était bien plus sympathique, il a du 

 ignorer complètement les sciences et les arts. (1) 



Nous ne comprenons pas le raisonnement d'Ebn Khaldoun, 



(1) Prolégomènes, traduits par M. De Slane. Notices et Extraits^ 

 XXI, 207. 



