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iielleineiitle favorisèrent, en prenant à leur solde des traduc- 

 teurs. Plusieurs g-énérations se succédèrent à la cour de 

 Bagdad, avec des alternatives où la fortune l'emporta sur 

 les revers, et ces hautes positions, faites à des savants chré- 

 tiens, ne purent que mettre la science en faveur chez les 

 Arabes et les entraîner à son étude. Pendant quatre siècles 

 cette famille produisit des hommes dignes de sa vieille re- 

 nommée. 



DJORDJIS BEN DJABRIL BEN BAKIITICHOU, AUTREMENT GEORGES 

 FILS DE GABRIEL. 



Depuis longtemps l'histoire de la médecine n'avait enre- 

 g'istré une existence aussi complète et aussi remarquable 

 que celle de Georges ou Djordjis. Sa vie est une date, non- 

 seulement parce que nous trouvons chez lui un médecin 

 complet, attaché à un hôpital et formant des élèves, mais 

 aussi parce qu'il peut être considéré comme le promoteur 

 du mouvement scientifique en Orient. 



Il va paraître à la cour de Bagdad, et désormais les Abbas- 

 sides s'attacheront des médecins éminents issus de sa famille 

 et de son école, mais aussi favoriseront les études et les tra- 

 ductions, afin que les Arabes puissent eux-mêmes former des 

 savants. La présence de Djordjis à Bagdad fut l'étincelle 

 qui devait y allumer le feu sacré. 



Chrétien nestorien, il était chargé de l'hôpital de Djondi- 

 sabour quand en l'année 148 de l'hégire, 705 de l'ère chré- 

 tienne, il fut appelé à Bag-dad par le Khalife El Mansour. 

 Forcé de partir subitement, il confia la g-estion de l'hôpital à 

 son fils Bakhtichou (dont le nom signifie la fortune du Christ) 

 et à un de ses élèves Sergis, et en emmena deux autres 

 Ibrahim et Issa ben Chahlata. Il fut accueilli généreuse- 

 ment et guérit le Khalife atteint de dyspepsie. El Mansour 

 voulait aussi qu'on fit venir Bakhtichou, fils de Georg-es, 

 mais celui-ci fit observer que son fils était nécessaire àDjon- 

 disabour, et lui proposa son élève Issa, qui resta attaché à la 

 personne du Khalife. 



