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Freind a déjà fait observer que les citations de Jean fils de 

 Sérapion dans le Continent de Razès se retrouvent mot pour 

 mot dans le Breviarium. Nous avons constaté la même iden- 

 tité pour les citations faites par Ebn Beitliàr. 



Nous sommes arrivé dernièrement à des preuves plus direc- 

 tes. Il existe à la Bibliothèque de Paris un frag-ment de Jean 

 fils de Sérapion, que les rédacteurs du catalogue ont mé- 

 connu, et que nous avons déterré dans le manuscrit n** 

 1056, ancien fonds arabe. Le frag-ment va du folio 155 au 

 folio 170, c'est-à-dire qu'il ne contient qu'une trentaine de 

 pag-es. C'est dans ce même volume que nous avons aussi 

 fait, entre autres découvertes, celle d'un frag-ment du Haouy 

 de Razès, le seul que l'on possède à Paris. 



Le frag:ment de Jean fils de Sérapion, contient la fin du 

 troisième discours, Maqala, du Kounnacli, et le' commence- 

 ment du quatrième. Le dernier chapitre du troisième dis- 

 cours ou traité, est relatif à la colique et porte le numéro 

 d'ordre 32, tout comme dans le Breviarium. Il est accompa- 

 gné de cett« indication : fin du ti-oisième discours du Koun- 

 nach d'Iouhanna ben Serafioun le médecin. 



Le titre du quatrième discours est ainsi couçu : Quatrième 

 discours du Kounnach d'Iouhanna, comprenant trente cha- 

 pitres. C'est encore le chiffre du Breviarium. Suit l'exposé 

 des chapitres et de leur contenu, qui est encore de tout point 

 conforme à ce que nous trouvons dans le Breviarium. L'i- 

 dentité du Kounnach et du Breviarium ou Practica est donc 

 parfaitement établie. 



Les auteurs cités dans Sérapion seront pour nous l'indice 

 de l'époque où il vécut. 



De même que dans toutes traductions latines, les seules 

 autorités que nous puissions invoquer à défaut d'un manus- 

 crit complet, parmi les noms cités dans le Breviarium, il en 

 est d'indéchiffrables. Mais il en est de parfaitement reconnais- 

 sablés et ce sont ceux d'Ahroun (dit aussi El Kessed, pour El 

 qass, le prêtre), des fils de Mésué, de Humain (Honeiu), (1) 

 de Zacharj^a et d'Israël, (sans doute les deux Thifoury), de 



(1) Désigné aussi sons le nom d'Abou Zeïd. 



