HONEIK BEN JSHAy. 145 



pour lerj Arabes, n'oubliaient pas leurs corelig-iouuaires qui 

 devaient quelque temps encore tenir le sceptre de la science 

 et de la pratique en attendant que se fit l'éducation des Ara- 

 bes ; c'est aussi probablement parce que dans ce moment de 

 ferveur on voulut employer le plus d'ag-ents possibles pour 

 avoir plus de produits et que l'on confia des traductions en 

 s^-riaque, à faire passer dans la lang-ue arabe, à ceux qui ne 

 connaissaient pas suffisamment le grec. 



Honein et les siens, profondément versés dans la langue 

 grecque, livrèrent aux Arabes des traductions irréprocha- 

 bles, qui embrassaient la meilleure partie de la médecine 

 grecque. Les traductions qui n'eurent pas la bonne fortune 

 de tomber entre les mains des maîtres de l'art, furent ensuite 

 reprises et corrigées. 



Nous allons donner aussi sommairement que possible la 

 liste des traductions de Honein, devant y revenir à propos 

 des auteurs traduits. Là, certains détails trouveront mieux 

 leur place qu'ici. 



Nous n'avons pas cru devoir nous en rapporter à Wenricli. 

 Nous avons vérifié presque toutes ses citations et nous avons 

 trouvé des erreurs et des omissions. Nous diviserons les au- 

 teurs traduits en deux catégories, savants divers et méde- 

 cins. Cet ensemble de travaux encyclopédiques accuse chez 

 Honein plus que la connaissance du grec et l'activité, il ac- 

 cuse encore une large et facile intelligence. 



Première catégorie, savants divers : 



Platon. La politique, les loisetTimée. 



Aristote. Honein traduisit en syriaque une partie de l'Or- 

 ganon, le Traité de la génération et de la corruption, celui de 

 l'àme et un fragment de métaphysique. H traduisit en arabe 

 les Catégories, révisa une traduction des premiers Analyti- 

 ques, traduisit (1) les Ethiques et la Physique s'il faut en 

 croire un Ms. de Le3'de. 



(1) Dans la notice d'Alexandre d'Aplirodisias, Ishaq est donné 

 comme ayant traduit les Sophistiques, la Rhétorique et la Poétique. 

 Casiri qui a reproduit cette notice, p. 243, I, donne Ishaq dans le 

 texte et Honein dans sa traduction latine. 



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