TRADDCTECRS DE SECOXD ORDRC. 181 



Hélai d'Emesse. 



Il traduisit les quatre premiers livres des sections coni- 

 ques d'Apollonius de Perg-e. Wenrich s'est encore fourrayé 

 ici à la suite de Casiri, qui donne ces livres comme révisés 

 par Ahmed ben Moussa ; quos emendaoit Ahmed hen Musa. 

 Le texte dit simplement que la traduction se fit sous les 

 auspices d'Alimed. Xous aurons aussi plus d'une fois à cons- 

 tater des erreurs de Casiri, adoptées par Wiistenfeld de 

 confiance. Les assertions de Casiri ne doivent jamais être 

 acceptées que sous bénéfice d'inventaire. 



lahya hen Bakhticliou. 



Il fit plusieurs traductions en syriaque. 



lahya hen elBaihriq (Abou Zakarya"'. 



Jean fils d'El Bathriq, dont nous avons parié précédem- 

 ment, n'était pas considéré comme très versé dans la con- 

 naissance du grec et de l'arabe. C'était un afi'ranchi de Mù- 

 moun. Il traduisit en syriaque et en arabe. On cite de lui 

 les traductions suivantes : 



Hippocrate : des Signes de la mort, qui se trouve à Paris, 

 n» 1022. 



Platon : le Timée. On trouve dans le recensement des 

 livres de Platon deux livres sous ce nom, l'un traduit 

 par laliya ben Ady et l'autre par lahya ben el Bathriq. 

 Nous pensons avec Wenrich que l'un de ces livres pourrait 

 être le traité de Timée de Locres, de l'âme et des mondes, 

 considéré comme un abrégé du livre de Platon. 



Aristote : des Animaux. Casiri dit à tort que la traduction 

 se fit en syriaque. (1) Le texte du Kitab el hokama porte que 

 la traduction se fit par lahya, et qu'on en trouve aussi une 

 traduction syriaque. 



Du ciel. 



Livre de la politique et conduite des souverains. 



Il ne s'agit pas ici du livre bien connu de la politique 

 d'Aristote, et c'est inutilement que Wenrich, qui s'est mé- 

 pris ici, a cherché à expliquer les dissemblances par l'infi- 

 délité des traduction^. 



(l) I, 306. 



