180 iiiSTOinr! dh la médecine arabr. — livre deuxième. 



Musée hrit. : 



Zarouha hen Manahou (Wûst. Dadouïh et Reiske Darvîa 

 ben Mandjouili). 



Keinoun l'interprète (Reiske et Wûst.), 



Moussa ben Khaled. 



Ahou Nasr hen Naz (Abou Nasr ben Aouy, Flueg-el). 



Asthat (Reiske, Ostaniis). 



Dans la vie d'Alexandre d'Aplirodisias nous trouvons men- 

 tionné un commentaire de ^îacidore, traduit en arabe par 

 Abou Bachar Ettliabary ? (1) 



Asthat el Kendy. 



Astliat ou Eustatlie, déjà cité ci-dessus, nous est connu 

 par plusieurs traductions. Nous le plaçons ici, n'ayant aucun 

 renseig^nement sur l'époque où il vécut. 



Il traduisit l'Ag-riculture de Costus. 



Le chapitre N de la métaphysique d'Aristote, avec les com- 

 mentaires d'Alexandre. 



Le livre de la g-énération et de la corruption d'Aristote avec 

 le commentaire de Macidore. 



Xrol!«ièine et dernière ï*éi"îocïe ou ï»éi'îo<le do déclin. 



Nous rencontrerons encore au X" siècle des traducteurs de 

 mérite ; mais les siècles suivants seront à peu près stériles. 

 Le travail des traductions est clos et alors s'ouvre l'ère des 

 commentaires. 



Abou Bachar Mattaï. 



Abou Bachar Mattaï ben Younes, de la communion nesto- 

 rienne, était de Dorkana, faubourg- de Bagdad où les Nes- 

 toriens avaient établi une école. Il fréquenta de plus diffé- 

 rents maîtres, tels que Kouairy, Ebn el Kornib, Roufil et 

 Benjamin. Ces deux derniers étaient des religieux jacobites. 

 Il était réputé comme le premier dialecticien de son temps. Il 

 mourut en l'année 941. 



Ses traductions portèrent à peu près exclusivement sur 



(1) Il y a probablement confusion avec Abou Bacliar Mattaï, non- 

 obstant l'adhésion de Wenrieh. 



