202 HISTOIRE DK LA MÉDECINE ARABE. - LIVRE DEUXIÈME. 



défectueuse et qu'il faut lire : Tefsir Lour'oiis Kabous ; Expli- 

 cation de l'énig'me de Cébès. 



Tel est le titre complet : Exposition, sous forme abrég-ée, 

 de l'énig-me de Cébès par le cheikh Aboulfarag-e Abdallah 

 ben Thaïeb. 



Aboulfarag-e ben Thaïeb était contemporain de Miskaouih 

 et mourut quelques années après lui, vers le milieu du 

 XP siècle. 



On lit tout d'abord : Le but de l'énig-me de Cébès, est de 

 montrer la manière dont les hommes entrent dans le monde, 

 comment ils s'y répartissent et comment ils en sortent. Il 

 se divise en quatre parties suivant la répartition des hommes. 



Vient ensuite l'exposition de chacune de ces parties. 

 « La première partie représente l'entrée dans le monde... 

 Dans la deuxième partie est représentée une femme aveu- 

 gle et sourde, assise sur une pierre arrondie, la main éten- 

 due et figurant la Fortune. Elle est figurée la main étendue 

 par la raison qu'elle prend et qu'elle donne, et sur une 

 pierre arrondie pour indiquer son peu de stabilité, etc. » 



Le même manuscrit contient encore une paraphrase des 

 vers dorés de Pythagore par Aboulfarage ben Thaïeb, ce qui 

 prouve que Miskaouih n'était pas le seul à se préoccuper 

 des monuments de la sagesse antique. 



En 1793, Lozano publiait à Madrid, d'après l'édition d'El- 

 lichmann, une nouvelle édition du texte arabe avec une dou- 

 ble traduction espagnole, le tout précédé d'un prologue, 

 et suivi de proverbes arabes. 



Lozano soupçonne que Miskaouih est l'auteur de la tra- 

 duction arabe : <c Que sea este mismo Ahmed ben Mescowia 

 quien interpreto la Tabla de Cebes de Griego en Arabe no 

 se puede affirmar ; ma que fué capaz de hacerlo, se colige 

 de lo que dice el Abul Pharah en la historia de las Dynastias, 

 (pages XVIII-XIX) et plus loin (pages XX-XXI) : y es muy 

 verisimil que el traductor de la Tabla de Cebes sea el Mismo 

 Mescowia. » 



Il est inutile de réfuter l'opinion de Lozano. 



A cette époque, on ignorait encore comment se fit le tra- 



