210 HISTOIUK DE LA MÉDECINE ARABK. — LIVHIÛ DKUXIÈME. 



Honein, et la traduction revue par Tsabet. Le Kitab el ho- 

 kama revendique ég-alement le livre des Plantes pour 

 Nicolas. 



Honein traduisit en syriaque son abrég-é delà philosophie 

 d'Aristote, qui dut passer en arabe, attendu que nous le 

 trouvons cité dans le Continent de Razès. 



Issa ben Zerâ traduisit en arabe l'abrég-é des Animaux 

 d'Aristote. Il traduisit ég'alement cinq discours sur la philo- 

 sophie d'Aristote. 



Parmi les citations de Nicolas dans le Continent, il en est 

 une relative à l'influence des vents sur la conception. 



POLÉMON ou PIIILÉMON. 



La dernière lecture, que l'on rencontre dans les Mss. ara- 

 bes, est sans doute une faute de copiste. 



Son traité de la Physiog-nomonie, a été traduit du g-rec en 

 arabe, nous ig-norons par qui. Philémon est fréquemment 

 cité dans un écrit du même g-enre, qui existe à Paris, n° 963, 

 suppl. 



ARTÉMIÛORE. 



Nous lisons dans le Fihrist que son Traité de l'Interpréta- 

 tion des song-es fut traduit par Honein. 



ALEXANDRE d'aPHRODISÉE OU d'aPHRODISIAS. 



Alexandre d'Aphrodisée fut un g-rand commentateur d'A- 

 ristote, et à ce titre jouit d'une haute estime chez les Arabes. 

 Ses commentaires se vendirent à des prix fabuleux. Deux 

 d'entre eux furent payés trois mille pièces d'or. 



Nous ne rentrerons pas dans le détail de ses traductions ; 

 (1) nous dirons seulement qu'elles furent l'œuvre des plus 

 éminents traducteurs, tels que Honein. son fils Ishaq, lahya 



(1) Voyez Aristote. 



